柳条打鬼好还是桃树好 风水中用七颗米柳条退煞有用吗( 二 )



柳条打鬼好还是桃树好 风水中用七颗米柳条退煞有用吗

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这个传说应该是后来柳州百姓为宣传柳州棺材而编出来的,带有明显的柳州棺材植入广告,分解成以下镜头,就完全是一部广告片:
镜头一,柳州城内 。柳宗元逝世,满城举哀,在低沉的音乐中,有人悲声朗诵:“龙城柳,神所守,驱厉鬼,出匕首,福四民,制九丑 。”众人打造棺材,将柳宗元尸体入殓 。
镜头二,运送途中 。几个人抬着棺材慢慢前行,有人喊着:“柳先生回家 。”先是下雪,棺材在北风呼啸中前行,后又是夏天,烈日暴晒,突然下大雨,山洪爆发,棺材冲走,众人奋力将棺材拉回来……
镜头三,到家 。看着表面上伤痕累累的棺材,众人小心翼翼打开,却见柳宗元安详地躺着,栩栩如生 。众人长嘘一口气 。柳宗元突然从棺材里坐起来,对着镜头说:“柳州棺材,像冰箱一样保鲜,像装甲车一样保险 。”说完,又躺下死掉 。
上面剧情虽然显得对柳先生不够尊敬,但除开具体细节,柳宗元的确在不知不觉之中(因为……他已经死了)为柳州棺材做了代言 。尽管使用过的人保持了沉默,但活着的人却是交口称赞,甚至因此编了个民间谚语总结说“食在广州,穿在苏州,玩在杭州,死在柳州 。”选择死在柳州便是因为柳州棺材好,柳州棺材和广州美食、苏州丝绸、杭州美景一样成了人生的赏心乐事 。
柳州棺材为什么受人欢迎?现代一般都认为柳州在古代是木材集散地,有上好的木材,但是木材集散地有很多,为什么却惟独柳州最为著名?再则,作为木材集散地,还可以打造家具,柳州最出名的为什么偏偏是棺材?作为一个非专业人士,我有一个不靠谱的想法,我觉得这和柳州名称上的柳字有一定的关系 。在葬礼上广泛使用柳树肯定也是出于对柳树旺盛生命力的崇拜,希望柳树能够让死人获得永生 。柳树如此重要,柳州这个地方本身就带着一个柳字,此地出产的棺材就多了一层寓意,双重保险,更能保佑逝者在一路走好 。所以人们对柳州棺材大加青睐,再加上文人们的渲染,这柳州棺材当然要大行其道 。

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除了棺材,丧礼上另外一个道具哭丧棒也和柳树有关系,据说哭丧棒代表着忘去先人的节,材料也非常讲究,按照古代小学课本《幼学琼林》的解释,因为父亲的节在外,所以要用竹子,母亲的节在内,所以要用桐木 。但不关用什么木头,许多地方的习俗都是在外面裹上一层层的小纸条,让哭丧棒看起来像是柳树枝 。大概也是希望通过柳树枝祝愿亡灵一路走好吧 。
柳树的这个作用,为它披上了一层阴森的色彩,在志怪作家的想象里,柳树自然要和妖魔鬼怪挂上勾 。最直接的想法便是,柳树成了鬼怪们住所的标志 。《搜神记》说汉朝的时候有个叫文颖的官员路过某地,晚上梦见有人求他帮忙说:“我的棺材被水淹了,居住的地方十分潮湿,请您帮忙把我挪出来 。”他的棺木位置便在一棵枯柳树下,后来文颖去寻,果然在一棵枯柳树下找到他那被水泡了的棺材 。

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这个鬼温文尔雅像是个读书人,只把柳树作为墓地标志,有的厉鬼却把柳树作为害人工具,《阅微草堂笔记》中裘文达公就遇见了一次,裘文达公一天早上去圆明园值班,看见前面一棵柳树下灯火通明,他快步过去,却见一名兵士在树上上吊了,赶忙将他救下来,这兵士说他刚才路过这里,看见柳树房子内有灯火,一个妇女坐在圆窗内向他招手,这士兵顿起色心,把头伸过去,就被勒住了 。这显然是吊死鬼在钓鱼啊 。


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