北宋易学家邵雍解
凶：得此爻者，会生是非，小则破财，大则伤身 。做官的会因为贪婪而自取其辱 。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运：见财忘义，声名破败 。
财运：小则破财，大则伤身 。
家宅：妻强夫弱，恐有不安；不宜婚嫁 。
身体：小心饮食 。

六三变卦

文章插图

六三爻动变得周易第18卦：山风蛊 。这个卦是异卦（下巽上艮）相叠，与随卦互为综卦 。蛊本意为事，引申为多事、混乱 。器皿久不用而生虫称“蛊”，喻天下久安而因循、腐败，必须革新创造，治理整顿，挽救危机，重振事业 。

九三爻的哲学含义

六三：勿用取女，见金夫，不有躬 。无攸利 。爻辞释义
取：娶 。不有躬：失身 。
本爻辞的意思是说：不要娶这样的女子 。她见到有钱人，就会失身 。娶她是没有任何好处的 。
从卦象上看，六三属于阴爻居于阳位，失位，而且不能居中 。此爻的断语是“无攸利”，指没有任何利益 。娶一个拜金的女子，遇到有钱的男人就自失其身的女人，对婚姻是有害无益的 。妻子对孩子的影响很大，一个不贤惠的妻子，会把家庭搞得一团糟，这对孩子的成长会产生不良的影响，所以是“无攸利”的 。
《象》曰：“勿用取女”，行不顺也 。解释过来就是：“不能娶这个女子”，主要是指这个女子的行为是不合乎礼仪的，即这个女子没有受过良好的启蒙教育 。所以在娶妻时，注意要娶受到教育或有好的家教的女子 。
占得此卦者，若是搞教育的老师或是父母，要注意自己学生或孩子的早恋问题 。
周易第四卦九四爻详解详解
六四爻辞
六四 。困蒙，吝 。
象曰：困蒙之吝，独远实也 。
白话文解释
六四：教育脱困，太可惜 。
《象辞》说：为蒙昧无知所困扰，因为离群索居，远离生活 。
北宋易学家邵雍解
凶：得此爻者，人情淡薄，经营受阻 。静无灾，动有损 。做官的因为无人赏识而难以晋升 。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运：远水近火，无济于事 。
财运：缺乏资本，难免穷困 。
家宅：地处偏僻，生活困苦 。
身体：体质虚弱，阴寒之症 。

六四变卦

文章插图

六四爻动变得周易第64卦：火水未济 。这个卦是异卦（下坎上离）相叠 。离为火，坎为水 。火上水下，火势压倒水势，救火大功未成，故称未济 。《周易》以乾坤二卦为始，以既济、未济二卦为终，充分反映了变化发展的思想 。


九四爻的哲学含义

蒙卦第四爻，爻辞：六四：困蒙，吝 。
六四：困蒙，吝 。爻辞释义
本爻辞的意思是：困在蒙昧之中，有困难 。
屯卦第四爻人生启示
蒙卦之中，包括两种类型的人，一种是启蒙者，一种是蒙昧的人 。阳爻所代表的是启蒙者，而阴爻所代表的则是蒙昧的人 。我们看六四这一爻，虽然它是阴爻占柔位，属于得位，但是看看它上下，全都是阴爻，而它远离了九二和上九两个阳爻，困于蒙昧之中，求告无门，无法行动，所以陷入困难之中 。四爻上下全是阴爻，同性相斥，并且处于艮卦的下面像被一座山压着，自然难逃被困的命运了 。在蒙卦中，阴爻代表蒙昧，六四被同性所困，不能与阳爻相合相应，所以被困 。不过由于六四得位，所以不会有凶险，只是有些忧吝 。
周易第四卦九五爻详解详解
六五爻辞
六五 。童蒙，吉 。
象曰：童蒙之吉，顺以巽也 。

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