中国民间择日学：建除十二神之吉凶宜忌


中国民间择日学：建除十二神之吉凶宜忌
《协纪辩方书》说∶「历家以十二神配合值日 ， 十二日一循环 ， 周而复始 ， 观其所值 ， 以定吉凶 。」建除十二神又称十二值、客 ， 依次为建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭 。建除十二神：由月令与日之相较推算而来 ， 如日月同之,谓建；日月相冲 ， 谓破 ， 当中宜忌有几家说法 ， 今承清代〈〈四库全书〉〉沿用〈〈星历考原〉〉 ， 以开、除、定、执、危、成六日为吉 ， 其余六字建、满、平、破、收、闭 ， 则是次吉、平或凶 。
关於它们的由来 ， 《协纪辩方书》解释说：建乃一月之主 ， 所以从建起义 。建之后为除 ， 「除旧布新」 ， 由一而二 ， 二而生三 ， 三为数之极 ， 所以叫满 。满则必溢 ， 溢则平 ， 故满后为平 ， 平则定 ， 定则可执 ， 所以相继为定为执 。执是守成之意 ， 而事物无成则不毁 ， 所以继之以破 。打破以后 ， 你心裏就知道危险了 ， 心知危险而小心谨慎 ， 肯定能够成就大事 ， 事既办成 ， 必有收获 。所以破以后为危、为成、为收 。由建至收 ， 刚好为十 。十为极数 ， 但数无终极之理 ， 所以要「开」之 。这「开」是一种勃发的生气 ， 气太刚猛 ， 不但无助於事物之滋长 ， 反倒要坏事 ，  ， 所以要加以约束 ， 「受之以闭」 。「唯其能闭 ， 故复能建」 ， 周而后始 。
十二神是把正月（寅月）在十二支的寅日为建 ， 翌日即卯日为除 ， 再翌日即辰日为满 ， 巳日为平 ， 余此类推 。二月（卯月）在卯日为建 ， 翌日即辰日为除 ， 余类推 。三月（辰月）在辰日为建 ， 四月（巳月）在巳日为建 ， 五月（午月）在午日为建 ， 六月（未月）在未日为建 ， 七月（申月）在申日为建 ， 八月（酉月）在酉日为建 ， 九月（戌月）在戌日为建 ， 十月（亥月）在亥日为建 ， 十一月（子月）在子日为建 ， 十二月（丑月）在丑日为建 。
再配合问事者的岁命不相冲(六冲)便可 ， 如甲子年出生(子=鼠) ；子(鼠) 与 午(马) 相冲 ， 就算是好的十二神值日都不可用 。
有几家门派的说法 ， 现今两种常用的计算法:
第一种:是以节气更替月令 ， 在每月转节气那天的十二神 ， 重复其前日的十二神 。
第二种:是以旧历初一至三十顺排 ， 不以节气更替月令 。
建日：建日与王日官日同义 ， 古宜诏命公卿 ， 举贤招士 ， 又宜上官赴任、
临政亲民、出行移徙 。建日气专 ， 故不宜婚嫁喜庆用事 。
除日：除日取义解除 ， 有破旧立新之意 ， 历书注宜沐浴、剃头、整手足
甲、求医疗病、扫舍宇；今可择此日整容、解除合约、摒除旧物、
分手、离婚、除服、搬运、动土装修等 。
满日：满取丰豫之义 ， 又与天巫及福德义同 ， 宜进人口、开市立券、交易
纳财 ， 今可择此日置产业、开张、聘家佣 ， 但不宜婚嫁喜庆用事 。

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