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专家们的第二个推断 ， 是腹部盛有骨灰的现象 ， 可能复原了辽代时期的葬制 。因为在大多数文明之中 ， 都存在灵魂存于心中的说法 ， 而心脏又坐落于腹腔 ， 所以木偶腹部装骨灰的做法 ， 也在诠释当时人们对死亡的看法 。由此也能推断 ， 当时的人们可能信仰一种崇信火化的教门 ， 并且该类宗教极有可能就是拜火教 。专家们的第三个推断 ， 火葬本身反映出了当时的融合状况 。毕竟在儒家正统思想之下 ， 汉人百姓崇尚“身体发肤 ， 受之父母”之说 ， 可辽代时期的汉人却能欣然接受火化习俗 ， 说明当时的汉人与辽人的思想已经趋于融合 ， 甚至开始了大规模的通婚 。百姓不再固守于本来的思想状态 ， 而是入乡随俗 ， 寻找与本地风俗最契合的方式进行安葬 。



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事情的结果令我们感到意外 ， 陵墓中文物众多 ， 最珍贵的却是两个木偶 ， 故此 ， 我们也能得出一个结论 ， 就是文物不能从材质和价值上判断是否珍贵 ， 毕竟有时候 ， 一张纸的价值 ， 可以超过了万千的文物 。
【中国有名的风水宝地 中国古代风水宝地】
参考资料：《辽金文化圈》 雷玉著 黑龙江出版社出版
文澜海润工作室主编文秀才 ， 本文撰写：特约历史撰稿人：常山赵子虫

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