小溪中游两侧的梯田分属吕家湾和神留桥湾 。在东余家湾石板桥对面吕家湾的梯田中,凸出一小块梯地,当地人把这一小块地称为风水宝地——乌龟头,从前有一座小庙 。我出生时小庙已毁,至两千年后又被吕家湾村民复建 。
原来各自然村几乎都有小庙 。东余家湾被拆除的小庙也在两千年后被几户人家复建,供奉送子观音,那几户人家果然都生了儿子 。
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比较值得一叙的是神留桥集市 。新县的前身经扶县设立以前,神留桥为光山县的一个保 。神留桥保有一条街,为露水集市 。我出生时,神留桥街集市已迁至交通更方便的马路旁边,属前张洼村地盘,集市中建有供销合作社和诊所,也有前张洼湾的几个铺面 。供销社和收购站是集市主体建筑,七十年代还卖的是盐巴而不是袋站碘盐,所有许多人得“大脖子病” 。收购站收购中草药,我小时曾采挖过沙参、前胡、车前子、金银花等,似乎也收购鸡蛋、水产品和蛇 。诊所有三个老中医,原为“赤脚医生”,集市双日子逢集时在诊所坐诊,其他时间轮值,每位医生都可以随时出诊 。有两位医龄在五十年以上的,颇得村民敬重 。没有护士,农村生孩子多是请接生婆接生,或者去乡卫生院 。
神留桥湾仍保留有古老集市的印记,碎石板铺成的一条老街穿湾而过,临街开门或凿窗,房屋多有后门 。古老的神留之桥就建在小溪之上,为老街的入口之处,街另一边与光山县相连 。据说神留桥老街有上百年历史,集市可以吸引周边聂潭村、郑坳村、张店村以及光山县东岳寺村民前来赶集 。泼陂河水库修成后,老街失去地位优势,处于建制村的边缘,且背靠泼陂河水库,交通也不如从前便利 。
境内最主要的一条土公路从乡镇上延伸过来,先后经过张洼湾、大队部及学校、吕家湾、前张洼湾和丁李湾 。从地理上分析,集市迁往前土公路旁前的张洼湾是最佳选择,张洼湾和丁李湾分别处于建制村东西边缘,而吕家湾离老街稍远 。
神留桥集市虽然平常是露水集市,但每到腊月却不得了,特别是过小年之后,连镇上的大店铺也要来此集上摆摊,集市往往持续到下午两三点才散,上午九点十点左右更是水泄不通 。此盛况持续到九十年代初 。
那座神留之桥从集市搬走的那一刻便冷落了 。神留之意即恐非人力 。神留桥巨石板长三米宽一米有余,重约十余吨,且非本地方圆数十里境内之产,有如神留 。但桥沿上的一行字,暴露了此桥来历——“元大德十一年建” 。
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大德为元武宗年号,十一年即1307年 。如今神留桥村的丁李湾作为本乡、本县乃至本市最古老的古村落遗存,入选河南省首批中国传统古村落名单,并建有“古村落生态博物馆” 。据专家对丁李湾的古建筑群进行考证,确认多为明清徽派建筑,最远年代为元末明初,故此认为丁李湾始建于元末明初 。
在此我个人提出异议,古建筑群并不一定是村庄最早的建筑,在这样大规模的古建筑群出现之前,村庄显然已存在一段时间,以1307年前后(元朝中期)作为丁李湾始建年代则更为恰当!
.不管这个神留之桥与丁李湾有没有关系,显然神留之桥促进或改善了当地交通,特别是丁李湾和神留桥湾的交通 。此桥既成,丁李湾岂还未建?
丁李湾一直是神留桥村最大的村庄,人口约占全村三分之一 。我小时候,全村八个湾,分别是丁李湾、神留桥湾、前张洼湾、张洼湾、吕家湾、东余家湾、罗黄洼湾和高湾 。最小湾罗黄洼只有八十几人,丁李湾有七百多人,没有一个湾子的人口达丁李湾一半 。
.“大湾”(丁李湾俗称大湾)自然比小湾更先兴起,除了神留桥湾,很难相信其他六个湾子早于丁李湾,难道神留之桥不是神留桥湾或丁李湾人修建的吗?其他六个湾子与此桥毫无关系 。以元大德十一年(1307年)年作为丁李湾建始,丁李湾当存在700余年了,而不是“近700年”,“近700年”的只能是最古老的建筑 。
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