有人用金银珠宝换来猫屎朱砂，眉目之间还尽是欢喜雀跃 。有人两手空空蔚然而坐，起身离开时却双眸清亮 。
神棍：这是神的旨意，你得加钱 。
神人：神即道，道法自然，如来 。
真正的大师，在神棍和神人之间切换自如 。
郭璞悉数继承郭公的学说，师徒缘分也算走到尽头（公以《青囊中书》九卷与之，由是遂洞五行、天文、卜筮之术） 。
口传心授的传播方式，将绝大数俗众挡在门外 。依据品行才华的同气相求，甩出后世的感恩文化好几条街 。
博学高才、词赋冠绝、郭公传人...，一个个标签让郭璞名声大噪 。
学究天人的大德先贤，用智慧探视细微末节的力量 。黑暗孤旷中亮起的昏暗荧光，招来无数好吃懒做的痞子 。
很多人搞错因果关系，以为郭璞会改命才取得成功 。他们没有看到老师的小书桌，已经被衣袖磨的锃光瓦亮 。
偶尔捞偏门，证明心思灵活 。
总想捞偏门，说明心术不正 。
璞门人赵载尝窃《青襄书》，未及读，而为火所焚 。

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人生天地间，忽如远行客 。
郭璞跳出世俗的五行三界，在玄学道法领域越走越远 。回归人性根源的畅然洒脱，让他成为不受约束的至人 。
自从朝廷爆发八王之乱，门阀贵胄的脑袋变成大西瓜 。五胡邻居的哈喇子流了一地，冲着中原百姓露出獠牙 。
值此动荡不安之际，晋惠帝扛着键盘说道：逗逼们，何不食肉糜？
郭璞每天看着头条新闻，感觉河东故地濒临沦陷，暗自感慨道：嗟乎，黔黎将湮于异类，桑梓其翦为龙荒乎！
他的视线跨过长江天堑，想带着亲朋好友提前逃难 。村里人嘲讽他算卦走火入魔，连人离乡贱的祖训都忘了 。
眼看匈奴在吕梁修筑都城，再不走就赶不上末班车 。郭璞当众为朋友们起卦解卦，借用鬼神的名义吓唬众人 。
潜结姻昵及交游数十家，欲避地东南 。

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几百号人组团出行，活动经费是个大问题 。
郭璞去找赵固冠名赞助，正赶上他的坐骑暴毙，伤心悲痛而闭门谢客（固所乘良马死，固惜之，不接宾客） 。
拿人钱财要替人消灾，等式反过来同样成立 。郭璞放言有办法让死马复活，精力四射再生几个马仔都没问题 。
固趋出，曰：君能活吾马乎？
璞曰：得健夫二三十人，皆持长竿，东行三十里，有丘林社庙者，便以竿打拍，当得一物，宜急持归 。
壮汉们听不懂郭璞说什么，小心翼翼地遵照吩咐干活，果然抓到一只怪异的猴子，吱哇乱叫的声音却很像狗 。
这玩意看见死马两眼放光，冲过去抱着马嘴使劲吹气 。自己的躯体逐渐缩小透明，直至消失在光天化日之下 。
众人还没有反应过来，死马便抖擞着站起身来 。一阵阵激昂嘶鸣声过后，扎进老赵的草料房怎么都拽不出来 。
固奇之，厚加资给 。

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走到庐江，郭璞又没钱花了 。
他直接上门找当地太守，让他准备好工资卡一起跑路 。老胡的事业正值平步青云，反对来场说走就走的旅行 。
郭璞看见跟这人没法讲理，便从兜里摸出铜板抛在地上 。他蹲着讲解卦象显示系统，老胡端着茶杯呵呵傻笑 。
孟康安之，无心南渡 。璞为占曰“败”，康不之信 。
郭璞没能搞定太守，却看中人家里的小婢女 。他躺在床上辗转难眠，琢磨着将撒豆成兵技术应用于拐卖妇女 。

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