棺木岩除了一户姓田，其余的都姓李 。李文忠今年八十了，是这里岁数比较大的人 。但眼不花，耳不聋，每逢赶场天，还要步行两个小时到万木赶场 。
说起李家桶子，仿佛也打开了李文忠老人的儿时记忆 。他说，他父亲曾给“三老汉”做过事 。小时候，自己也经常在四合院里玩耍 。
李文忠提到的“三老汉”就是李家桶子的主人之一 。李家桶子五弟兄，当地分别称其为大老汉、二老汉、三老汉、四老汉、五老汉 。但三老汉是李家桶子最有名望的人物 。据说曾当过在民国时期的省代表，娶的老婆也是来自遥远的省政府——成都！
从《李氏族谱》上看到，这五弟兄的父亲叫李迺树，号滋生 。有名有号，看得出在当地算是很有地位的人 。李迺树娶杜氏为妻，生了五个儿子，分别叫李祖继、李祖繁、李祖治、李祖育、李祖缨 。李祖治就是李文忠老人说到的三老汉 。这三老汉除了名，也有号 。又称李克昌 。
李家桶子是谁修建的呢？李文忠老人说，他也不知道，至少是三老汉的父辈，甚至是祖辈开始修建的 。从这个时间点来算，李家桶子至少有百年历史了 。
一百年风雨飘摇，李家桶子保留下来的建筑还不到一半 。但从大块大块的院墙条石和各种各样精雕细刻的工艺看来，足见李家桶子当时的气派和宏大 。据说，仅石工，就前前后后花了五年之久 。
从建筑的布局看来，李迺树好像是给五个儿子每人修建了一个 四合院 。而这几个四合院又相互连通，骑着马能到处转悠，又叫走马转角楼 。走马转角楼就是这样的来历？万木当然无从得知 。
通过李文忠老人的指认下，我对这复杂的建筑有了一个初步认识 。
以目前还保存下来的两根朝门柱子为界，上面是大老汉、二老汉居住的老房子 。但除了断壁残垣，拔地而起的是水泥砖砌起的平房，万木已经看不到昔日建筑的辉煌了 。朝门下面是三老汉、四老汉、五老汉居住的地方，目前青瓦木楼，保存还较为完好 。但位于上的9个吊脚楼却不见了踪影 。
古话说，穷不过三代，富也不过三代 。李家桶子历史再一次证明了这句话的正确 。49年解放，李家被划为地主进行批斗 。好在三老汉为人低调，乐善好施，当地老百姓并不恨他，即使批斗，也只是走走过长，没有受多大的苦 。据李文忠说三老汉有个儿子叫李德银，在西藏，还活着，90多岁了！
（3）万木石林

文章插图

看了万木石林，我对“远香近臭”这个词语有了更现实的体会 。
也许你和我一样，因为云南石林的“远香”，就对近在眼前的万木石林不屑一顾 。
4月16日，跟随作协摄协组织的采风团队来到万木乡，算是第一次与“万木石林”亲密接触 。说实话，给我的震撼还真不小 。
石林真的漂亮！
走进石林，真的就像踏进一座天然石景博物馆 。眼前的石头，或重重叠叠，或挨挨擦擦，或搔首弄姿，或挤眉弄眼 。
在这里，石头不是石头，石头有了灵气 。如果秀，她秀得更婀娜多姿，如果壮，他壮得更具阳刚之美 。在这里，石头不是石头，石头有了生气 。有的像排兵布阵，有的像观音坐莲，有的像灵龟探海 。
万木石林的石头有个最大的特点，就是石头表面凹凸不平，沟壑纵横，锋利如刀，踩在上面，老是担心自己的皮鞋被划破 。但精美如画，不在上面走走看看又有点可惜 。所以，给想去看石林的朋友一个建议，最好穿鞋底较厚耐磨的鞋子 。
万木石林不仅景色漂亮，还有一些故事传说 。最神的当属神秘的石水牛 。说是一村民想修房子，在打屋基的时候，挖到一个酷似水牛的石头 。这石头影响到房屋的修建，于是就想用钢钎把这 “水牛”打破搬走，没想打这钢钎一打下去，石头就流出了“黄水” 。这村民再也不敢打石头了，于是在旁边将就修了一个房子 。没想到一年后，房子就莫名其妙倒了！

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