如：酉月 乙未日(旬空：辰巳)，占子久出不归，生死何如？得“坤卦”

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世临子孙，以临月建，未日生之，虽是六冲之卦，然而子必归 。果于子年建功，卯年得意而回，此应静而逢冲之年也 。
又如：巳月 甲寅日(旬空：子丑)，占延师训子，得“否之乾”


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此卦以应为用神，世应相合，应临戌父，巳月生之，乃饱学之士 。独嫌卦变六冲，合而变冲，不久之兆 。彼问：“因何事而不久？”余曰：子水子孙值旬空，卦中未土父动，防子孙灾变 。后两月余，其子得病，辞师未久，而子亦亡矣 。
凡得六合变六冲者，诸占先合后离，先亲后疏，先浓后淡，先荣后悴，初好后迟，先亨后否，得而复失，成而复败，事就而又变也 。惟占官非、盗贼、结绝事者最宜 。
如：午月 丙子日(旬空：申酉)，占开典铺，得“大壮之巽”


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世临午火，月建当时，日冲不散，又化未土，乃为化合，得助得扶，堪称吉卦，但嫌六冲变六冲，用神虽旺，必开不久 。已而如卜 。
凡得六冲变冲，乃内外变动，交相冲击，必主上下不和，至亲反目，彼此怀奸，始终不就 。若用神再受克者，大凶之兆，纵用神旺相，亦不久长 。
如：申月 乙卯日 (旬空：申酉)，父子七人俱行拿问，得“巽之坤”


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此系卦变,巽木化坤土,名为化去，化去不克，当主无妨 。只因世爻变鬼，卯木化酉金，木被金伤，巳火子孙又化亥水，父子两爻皆被其伤，六冲变冲，乱冲乱击，极凶之卦，果俱受刑 。
按古法，皆以六冲卦宜于官事，喜其冲散 。然而必须看事之大小，又宜兼看用神而言 。如此卦，六冲变六冲，不可曰官事逢冲而散耶 。
[乾按] 六冲当与六合同看 。冲中亦有吉有凶，六冲变六冲，化去乃非常卦例 。宜细审之 。若遇冲中有合，合处有冲，更须着意解析，防能断准卦中幽微之处 。
三刑章
寅刑巳，巳刑申，申刑寅，子刑卯，卯刑子 。丑戌相刑，戌未相刑 。又云：辰午酉亥，谓之自刑 。夫三刑者，余屡试之，或因用神休囚，再兼他爻之克，内有兼犯三刑者，则见凶灾 。若只独犯三刑，得验者少，占过数十年来，只验一卦 。
如：寅月 庚申日(旬空：子丑)，占子痘症，得“家人之离”


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巳火子孙，既当春令，子孙旺相，许之可治 。后死于寅日、寅时，始悟：月建在寅，日建在申，与巳爻子孙共作三刑故耳 。无他爻之伤而得验者，独此一卦，至于子卯、辰戌丑未，亦有验者，然皆附和而为凶者也 。
[乾按] 三刑得验者少，皆因三刑俱全者少 。学者亦再作测验，留意考证，若以其验者甚少而疏漏，则谬矣 。
[居士按] 三刑得验确有卦例，通观全卦生克冲合，积累经验，自然神通 。不因少见而不用，不因刑全而乱断，须看用神之吉凶 。

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