而邹衍直接将阴阳五行理论阐释历史兴衰 , 作出了“五德终始说” , 影响甚大 。比如刘邦造神运动中的“赤帝子斩白帝子”就是说汉得火德 , 理应代替秦朝 。

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以上六家是司马谈总结 , 西汉末年刘歆在这个基础上又增加四家
纵横家:鬼谷子、张仪、公孙衍、苏秦纵横家应该是中国古代首批外交官 , 他们以权谋策略及言谈辩论的技巧 , 动以利害、巧辞服人 , 对列国或拉拢或分化 , 以列国为棋子 , 纵横捭阖 , 或合众弱以攻强 , 或事一强以攻众弱 。
最典型的当是公孙衍与张仪的交锋 , 两人在列国奔走 , 在军事、外交各个层面进行交锋 , 时人谓:一怒而诸侯惧 , 安居而天下熄 。

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农家:代表人物许行农家奉神农为祖师 , 主张劝耕桑 , 以足衣食 , 推行奖励耕战、研究农业生产的问题 。代表人物许行与孟子同一个时代 , 虽然没有留下著作 , 但是事迹在《孟子》《吕氏春秋》中都存在 。
许行在当时也得到了许多学生追随 , 孟子弟子陈相、陈辛兄弟就弃儒家 , 追随许行而去 。
杂家:代表人物尸佼、吕不韦杂家感觉比较取巧 , 说好听博采众家之长 , 兼儒墨 , 合名法 , 实际上就是在别人的基础上搞一套兼容并蓄的方式 , 把各家学派专长融合到一起 , 实用即可 。
就像吕不韦的《吕氏春秋》 , 以道为主 , 融合儒、墨、法、兵众家长处 , 形成了包括政治、经济、哲学、道德、军事各方面的理论体系 。总结历史经验教训 , 为以后的治国提供理论学习 。

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小说家:代表人物……此处小说 , 可不是现在的网络小说 , 武侠小说的“小说” 。而是“以记录民间街谈巷语 , 并呈报上级等为主” 。
完全就是“锦衣卫”的低配版 , 也难怪西汉将小说家剔除 。近代国学大师吕思勉在此基础上又增加了两家学派 , 兵家、医家
兵家:代表人物司马穰苴、孙武、孙膑、吴起、白起兵家应该是出现最早的 , 毕竟有人的地方就有争斗 , 争斗的目的只有一个就是胜利 , 于是就出现了这么一群专门研究打架的战略家、战术家 , 甚至还出了书 。比如司马穰苴的《司马法》孙武的《孙子兵法》等等 。
要论代表人物 , 其实兵家才是最多的 。
医家:代表人物扁鹊、仓公医 , 也是一个出现很早 , 成型比较晚的派别 。
扁鹊作为一代神医 , 最著名的故事莫过于“讳疾忌医” 。扁鹊是第一个明确载于史书传记的医生 。
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