从这以后，孟子的地位逐渐提高 。继韩愈以后，南宋程朱理学的创始人之一朱熹又给予孟子极高的评价：
“真可谓命世亚圣之才 。”
程朱理学对于中华古代文化的影响是显而易见的，乘着这股浪潮，孟子顺利地成为取代颜回“亚圣”地位的先贤 。
而让孟子在祭祀活动中的地位与孔子对标的，则是元文宗 。当时的元廷挑选了四个配祀孔子的贤者，他们分别为：颜回、曾子、公子思、孟子四人 。
从这以后，“亚圣”就成了孟子的专属称谓 。
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