汪直在日本以信义取利，被尊为“大明国的儒生” 。双屿港之战后，走私海商分裂成“互市派”与 “寇掠派”，汪直属于前者，铤而走险的则是林碧川、萧显、徐海等走私集团 。
汪直称霸海上十余年，有着地方官“私市”的默许，汪直也卖力地配合官府，平定陈思盼等多股烧杀掠夺的海盗，维持沿海秩序，并试图在沥港重建双屿港的繁华 。
嘉靖三十二年（1553年）闰三月，俞大猷偷袭沥港，汪直败走日本，从此走上了与官方的对抗，成为“东南祸本”，名列官方通缉令榜首 。
汪直最终被兵部尚书胡宗宪诱杀，但倭寇之乱患并没有解决，因为汪直并非整个嘉靖倭难的背后总指挥 。嘉靖三十一年（1552年），陷黄岩攻郭巨的是林碧川集团，次年勾诸倭大举入寇的动乱则是萧显集团 。
这些海盗团伙本互不统属，甚至彼此劫夺，更重要的是这些海盗团伙又与民众纠结在一起——东南沿海地区，倭寇既祸害一方，又拥有令人难以置信的民间支持和水土融合：地方百姓“任其堆货，且为打点护送”，“或送鲜货，或馈酒米，或献子女，络绎不绝” 。
倭寇深入陆地时“若熟路然”，甚至“与农民杂耕于舟山山阜处”，“或披蓑顶笠，沮溺于田亩，或云中履，荡游于都市” 。连本地官兵也与倭寇里应外合，通报军情，“关津不查不问，明送资贼” 。
“嘉靖倭难”的最终解决是在嘉靖帝死后，隆庆帝继位后立即批准漳州月港开放海禁，“准贩东西二洋”，“倭寇”很快由寇转商，“倭患”得到了缓解和平息 。
但在嘉靖朝，朝廷并不检讨决策的得失，一根筋地依赖军事手段 。后人也认为：明朝如果保护好“资本主义的萌芽”，不但“倭患”不会出现，社会还可能发展得更好 。有没有这种可能呢？这可以看看明朝的另一个细节 。
有一句宣传徽州的广告语很流行：“一生痴绝处，无梦到徽州 。”很多人认为这句话诗化了徽州，其实完全错了！
这句“广告语”出自明代汤显祖的《游黄山白岳不果》：“欲识金银气，多从黄白游；一生痴绝处，无梦到徽州 。”
汤显祖是明代杰出的戏曲家、文学家，但他在当时，是一个不得志的官场中人，并以文人的清高，对时事持一种蔑视的态度 。在这首诗中，汤显祖表达对徽州的厌恶 。
这首诗翻译成大白话，其实就是这样的：“要想闻土豪的铜臭气，多跑几趟黄山和白岳；这辈子我还没那么傻，躺着发呆也不到徽州！”
【明朝的历史为什么那么多人喜欢 为什么明朝最敏感】胡宗宪杀汪直，是一种职责 。汤显祖骂徽州，是一种人心 。明朝的制度革新十分罕见，徽商崛起始于明嘉靖年间，率先富起来的人，往往都是违法者 。而明朝人对商业的兴起，各阶层其实是撕裂的——没有共识，又何来远识？

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