浯溪碑林中，还有两件中兴颂石刻，宋人、明人受《大唐中兴颂》的影响与启发，亦分别刻写了《大宋中兴颂》和《大明中兴颂》 。
北宋末年，金兵攻陷汴京，掳走宋徽宗、钦宗，高宗建立南宋，延续了宋朝，经过高宗、孝宗两代的治理，南宋经济得到恢复，百姓生活相对稳定富足 。乾道二年（1166年），《皇宋中兴圣德颂》（即《大宋中兴颂》）问世，初刻于夔州，嘉定二年（1210年）再刻于浯溪 。
明武宗在位时，朝政败坏，外有达延汗的进犯，内则宦官专权、残害忠良，藩王举乱、民变迭起，继武宗之后的世宗、穆宗、神宗，任用戚继光、张居正等名臣，抗击倭寇，一度改革积弊，使明朝统治得到巩固 。万历三年（1575年），《大明中兴颂》问世，刻于浯溪 。
漫步在浯溪碑林中，到处可以看到关于中兴的话语，这里俨然是一部古人论中兴的资料集，大家将自己所处的时代、自己面临的问题、自己当下的情绪投入到讨论中，或附和前人观点，或提出质疑而立新论，但后人总能在其文字中读到一种历经千年万载也不会消失的良善祝愿，希望国家振兴走向强盛，希望百姓安康生活永昌 。（陈彧之）
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