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△壁身上的装饰图案

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中国人尚龙,遂在一些显贵之处设龙壁 。龙壁有一龙壁、三龙壁、五龙壁、七龙壁、九龙壁等多种形式,其中以“九龙”最为尊贵 。在古代,只有在皇帝、王后以及王公的宫殿正门或寺院才能见到九龙壁 。九龙壁多使用琉璃、彩绘、砖雕等材质建造,其中用琉璃制作的最为艳丽 。北京故宫的九龙壁、北京北海的九龙壁和山西大同的九龙壁并称为我国三大九龙壁 。

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△山西大同九龙壁,建于明代洪武末年,是中国现存规模最大,建筑年代最早的一座龙壁 。
因材料加工过程复杂,石造影壁并不多见,少数保留下来的大多为精品 。位于湖北襄阳的“绿影壁”,是明代襄阳王建在府门前的石影壁,因全部用绿矾石刻砌而成,故得名“绿影壁” 。

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△湖北襄阳的“绿影壁”,全壁宽26.2米,高7.6米,厚1.6米 。
会说话的墙

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△云南喜洲白族民居的照壁
每个 地方的影壁都有着自己的地域特色与艺术风格 。大气的,世俗的,精致的,宁静的,总是与当地的风貌相辉映 。
云南喜洲是白族文化的源头,当地的白族影壁是白族民居建筑装饰艺术的集中体现 。无论在村寨空地上,还是在宅院中,但凡有需要借景、托景或表达文化意义的纪念场所,总是能见到影壁的身影 。
在喜洲民间有“人靠打扮,房靠陪衬”的俗语,影壁就是家家户户不可或缺的“陪衬” 。白族影壁瓦面多采用庑殿顶的形式,屋脊砌成镂空状,翼角飞翘,远看就像一道优美的弧线 。影壁常设在正房或大门之前,根据结构分为“三滴水”“独角”“带窗洞”三种 。

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白族影壁除了造型优美之外,壁身上的文字还大有文章——通过这些文字可知主人家的姓氏 。若是影壁上题有“王者遗风”字样,这家大抵是“段”姓人家 。即便不熟悉云南白族历史的人,只要看过金庸的武侠小说,也知道段氏一族在大理的地位 。影壁上的题字若是“南诏宰辅”,便可推断这家是“董”氏一族 。历史上董姓的始祖董成曾为南诏第八代国王蒙世隆时期的清平官,等等 。
这墙于静默间诉说着主人家的历史过往,悲欢离合,起起落落 。
看影壁猜姓氏
李姓人家的影壁题字多为“紫气东来”,
杜姓人家的影壁题字多为“工部家声”,
苏姓人家的影壁题字多为“赤壁家声”,
姜姓人家的影壁题字多为“钓渭家风”,
许姓人家的影壁题字多为“太岳寂声”,
代姓人家的影壁题字多为“注礼家声”,
尹姓人家的影壁题字多为“莘野遗风”或“耕读传家” 。

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隐文化的延续

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