当地群众中流传一种说法，说赖和的墓草可以治病，所以人们争相去拔，以致墓地上的草都被拔光了 。
赖姓有一位传奇人物，曾经是宋朝的国师，因受秦桧的陷害，长期流落民间，凭着精湛的堪舆理论与技术，一路怜贫救苦，助弱抗强，留下了许多神话般的传说 。他就是号称“风水大师”的赖文俊，人称“赖布衣” 。
有一天，秦桧亲自带着赖布衣到自己祖先的墓地，观看四周的风水 。秦家的祖坟经过不少风水师看过，都说是风水宝地 。秦桧当然希望从赖布衣这里得到肯定 。但赖布衣想到秦桧并非善类，就说：“丞相大人，此山为杀头山，前面山形正如一把尖刀，向着此地杀过来 。”

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秦桧听完，脸色大变，心想：从前的地理师们，总是称赞此地的风水极佳，是个可发为皇帝的宝地，这个号称布衣的术士，竟说此为杀头山 。赖布衣告诉他：“此山原本是座好山，只是风水与后人的性情相关，心地善良者，自可避免杀头一劫，进入寺庙安享晚年；心地邪恶者，则将被皇帝砍头处死 。不过，依我看丞相大人是位善心之士，应不会有此下场 。”
秦桧愈听愈生气，本想马上了断赖布衣的性命，却考虑到对方毕竟是皇上极为看重的国师，不便公开下手 。回到相府后，秦桧马上命令府上的护卫，当晚一定要把赖布衣弄死，以绝后患 。赖布衣是何许人，当然知道秦桧的心思，连夜就逃走了，从此浪迹江湖 。
如果说赖布衣的事迹有虚构或者传说的成分，那么，茅台酒的前身之一“赖茅”，则是赖姓货真价实的创造 。
清代道光年间，赖姓先祖受朝廷调遣，前往贵州仁怀地区驻防 。解甲归田后，赖姓在地理环境独特的茅台村创办“茅台烧春”酒坊，到赖嘉荣出生时，又收购了 “衡昌烧坊”酒厂 。
赖嘉荣传承祖业，致力于烤酒技术和勾兑工艺的研究，独创“回沙”工艺，研究出酱香型大曲酒 。赖嘉荣因此被后人称之为“酱香始祖”、“赖茅鼻祖” 。茅台镇“酱香型”酒也由此名扬天下 。新中国成立后，赖茅和王茅、华茅三大酒坊国有化，成立了贵州茅台酒公司 。


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年少贪书会有成，休将笔墨视残羹 。
三更饮尽寒窗苦，自有才学入腹胸 。
这是赖姓《劝子诗》中的一首 。正因为注重对后代的培养，虽然人口偏少，但赖姓在历史上依然涌现出了众多的知名人物 。比如，赖匡在东晋时由太守入朝参佐朝政，位列宰相 。元朝大孝子赖禄孙，在贼寇要杀他的母亲时，挺身保护母亲说：“宁杀我，勿伤我母 。”
但是，回看历史，赖姓名人在史书上比其他姓氏却要少得多，为什么呢？这里面有一段值得后人了解的历史 。
南宋末期，从沿江制置使、招抚使任上离职的赖旦臣，因坚决抗元被元兵抓获 。元朝丞相伯颜劝他投降，他怒目扬眉痛叱伯颜：“我赖姓自周朝至唐太宗，世代显宦，历代将相，生则忠君爱民，死则配飨大庙 。一部十七史，哪一代没有我赖姓人物 。今不幸国亡，但求一死，岂肯拜服你们这些又腥又臭的爪牙！”伯颜大怒，在编纂历代国史时，凡是看到有杰出的赖姓人物，一概删除，然后对赖旦臣说：“你说十七史中，哪一代都有你赖姓伟人，现在历代国史就在这里，你再看看哪一代有你赖姓的人物？”就这样，在后来很多新编的历代史中，赖姓人物就变得少之又少了 。
据推算，赖旦臣是黄帝第147代孙赖叔颕的第91代孙 。建立周朝的姬氏是黄帝的后裔，周文王的儿子叔颖，因为伐纣有功，被哥哥周武王封在赖地，建立赖国 。赖国后来被楚国攻灭，其后裔以国名为氏，世代相传为赖姓 。叔颖作为赖国的开国始祖，被后世赖姓尊奉为得姓始祖 。

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