所谓“骏马西风塞北，杏花春雨江南”，在诗人的笔下，江南总是与春天联系在一起 。
然而，红叶的到来同样使得烟雨江南，呈现出一种别样的“枫”情 。当浩荡的西北季风将手探向南国，在地转偏向力等因素的影响下，逐渐转化为东北季风，一路南下，肃杀的秋意竟然也变得温柔起来，融化在南国的山水园林之间 。
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在南京，栖霞山上的枫林托出一片弥散的红云 。从东山上的太虚亭向外望去，连绵的红叶似锦若霞，遍栖于山间，带有一种“江南佳丽地”特有的诗意风流；林中坐落着大大小小的古迹遗址，则隐匿在“霞光”之间，见证着“金陵帝王州”的六朝沧桑 。
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这种感觉同样浮现在明孝陵的石象路上——当行走在这条仿佛连通历史的神道，两旁是肃穆庄重的12对24尊石兽，或跪或立，夹道迎侍，走过全长615米的道路，就像经历了一场盛大的典礼；而大片的银杏与枫香树，交错点缀其间，作为这场盛典极具仪式感的布景，银杏的金与枫叶的红交相辉映，正如当年盛世王朝的背影 。
到姑苏城外，天平山以怪石、清泉、红枫“三绝”而享誉于世 。在明清以前，古人眼里的“枫”，大多都指叶片掌状3裂的枫香树，枫香树由于不耐寒，大多只在南方成活；而今天被称为“枫树”的，则为掌状5裂的槭树 。天平山的枫香树，正是在400年前，由范仲淹十七世孙范允临自福建引种而来，至今“老而弥坚”，尤胜二月之花 。
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而在苏州赏枫，最动人的还是园林之内 。拙政园的浮翠阁旁，青枫（即鸡爪槭）、梧桐和柿子树将楼阁团团围住，每至秋日“浮翠”中同样闪耀着金红；在沧浪亭边的山上，则种植了银杏、石楠、枫香树和枳椇，在亭外挂起一幅斑斓的画 。秋天的苏州园林，正是中国古典美学的大成之作 。
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在江西婺源，一派“粉墙黛瓦”的徽派建筑之间，生长着连绵的枫林 。如果能耐着性子等到深秋甚至初冬，眼见着枫叶一簇一簇依次变红，这幅集山水、古屋、田园与枫林于一体的深秋水墨画，才落下最后画龙点睛的一笔，在这片“古徽州”的土地上放射出夺目的光芒 。
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而到安徽黟县的塔川，枫叶不再是主角，散落在民居间的乌桕树，才是这里深秋最美的存在 。历经霜降后的乌桕树，逐渐脱去一片黛色，转而变作金黄，在西风长久的吹拂后，终于缓慢地变红，如同一颗颗酒红色的心，正是《西洲曲》里“日暮伯劳飞，风吹乌桕树”的相思模样 。
假如寒流够强劲，红叶还会继续南下，闯入群山环绕的贵州，将梵净山这片佛国净土染作一片“红尘之地” 。
而西南的四川盆地，由于被襁褓似的群山包围，很难被冷空气影响，却依然挡不住红叶的步伐，四川的光雾山、重庆的巫峡，都将在之后出现“神女红叶”的身影 。
到广东和广西，同在北纬23度左右的广东石门国家森林公园、广西的德保红叶森林公园，都是南国赏秋的妙处 。到冬天，不用穿背心的广东人，终于可以喝完早茶换上厚衣服，从容地去公园看红叶了 。
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