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刘大钧是成功从市井走向庙堂的学者 ， 很多人把他当做江湖术士 ， 纳甲筮法这样一种纯术数的东西堂而皇之进了高校的讲堂 ， 也就他了 。
也正是这样 ， 北大的朱伯昆等人对此很不屑 。朱伯昆是从冯友兰 ， 知道要超过老师非常的难 ， 所以平生专攻周易 ， 写了四大本的《易学哲学史》 ， 非常的见功力 ， 我看了一些 ， 但后来觉得单看他的也不行 ， 要把那些被研究的原著摆出来看 。这工程实在大 ， 我还是悠着点吧 。
山东大学不甘落后 ， 也有易学史 ， 不过书名叫《象数易学发展史》 ， 林忠军为主创者 ， 工程浩大 ， 说是有四大本 ， 但我只看到第二本 ， 印象不好 ， 就不多说了 。

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其它的周易入门书籍 ， 我看过的并且花了点时间的有高亨的《周易古经今注》、李镜泉的《周易xx》 ， 至于现在台湾学者傅佩荣、曾仕强等人书籍 ， 网上看过 ， 买就免了 。不过 ， 初学者也是可以看看 ， 通俗易懂 ， 入世性强 。
至于历史上关于解释周易的书 ， 汗牛充栋 ， 我看过王弼、李鼎祚、朱熹、苏轼、王夫之、来知德、李光地、李道平等版本 ， 感觉王弼的空 ， 朱熹、苏轼发挥太偏 ， 来知德的算有知见 ， 而李鼎祚、李道平的就是什么都装进来 ， 你自己去选择 。
最后的感觉是：周易成书几千年了 ， 读懂它的真的没有一人 ， 孔子是千年明灯 ， 后世谁赶上他了？（近段时间我在网络版的《易经证释》 ， 说是民国的书 ， 孔子通过扶乩者代言的书 ， 不少地方还真值得借鉴） 。后世的人 ， 做着重复工作 ， 各说各的理 ， 实在讨厌！
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总之 ， 有了以上这些书籍 ， 对于周易原文的理解 ， 综合起来是够了 。但对于实践派来说 ， 就远远不够了 。一是象数之学 ， 二是六爻术数 ， 三是泛易经 ， 包括八字风水面相中医等 ， 要学的东西就多了！
不过 ， 我们还是不要谈从周易衍生出去的八字风水等 ， 只论象数和六爻就好 。
汉朝的《焦氏易林》 ， 是最全面的照本宣科式的工具书 ， 如果你按最原始的蓍草卜卦 ， 卦的结果可以按图索骥 ， 64本卦 ， 再64变卦 ， 比现本的周易384爻好用 ， 不会存在两三个爻动无所适从的情况 。爻辞也全是诗文 ， 比周易好懂得多 。

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北宋邵雍的《梅花易数》 ， 是象数卜卦的工具书 ， 易学难精 ， 包括尚秉和和刘大钧 ， 都在玩梅花易数 ， 玩射覆 ， 但谁个能精呢？我算卦的起卦方式也是从梅花易数而来 ， 结合数字卦和拆字术 ， 20多年来还是很精准的 。
至于六爻之术 ， 刘大钧的纳甲筮法说了个大概 ， 在古代术数经典中 ， 《增删卜易》、《卜筮正宗》总结得不错 ， 非常值得记诵 。

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