<<圣经>>中记载的伊甸园的蛇，敢冒神的禁律，启发人类始祖亚当和夏娃偷食禁果，使人类从此知善恶，有七情六欲 。蛇的这种壮举，同偷天火到人间的普罗米修斯　是一样伟大的 。著名玛雅库库尔坎神殿，即羽蛇神殿的意思 。希腊智慧女神雅典娜的宠幸物正是一条象征智慧和长寿的蛇 。宙斯使臣赫尔墨斯手中也总是握着一根象征特权的双蛇杖 。至于印度，更是一个充满灵蛇崇拜的国家 。其实传说中的炎黄始祖，妇娲这一氏族，正是以蛇图腾崇拜的 。这一系列的现象说明，蛇同人类有着极其悠久的不解这缘，中国民族将蛇作为自己的生肖也就毫不足怪了 。
上午9——11时(即“巳时”)，据说这时候的蛇不会伤人，也不在人行走的路上游荡，多隐藏在草丛中，这样时就属于蛇的了 。

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十二生肖趣谈之巳蛇
巳属蛇，逢巳年出生的人属蛇 。问其属相，可能会有三种回答，或说是蛇，或说是长虫儿的，而更多的人则回答属小龙儿的 。
人们不说属蛇而说属小龙，大概是因为对蛇的厌恶，所谓“毒蛇猛兽”，蛇并非良善之物，故而讳言蛇，而对龙确情有独钟，因龙是神物，万众敬仰，视为“瑞兽” 。这中间最为重要的是，蛇与龙的相似性 。自然界中有蛇而无龙，龙形象的基调取之于蛇 。中国科技史研究者张孟闻在《龙考》中说：“龙是一种未存在过的虚拟动物......其基调是大蛇，尤其接近五步蛇，以其剧毒使人惊恐而被人奉为神物 。”不过，以小龙儿代蛇，不管承认与否，多少龙和蛇带点关系 。蛇称小龙，不止生肖属相，旧时这方面还有很多迷信风俗 。下面让古易方带你看一下关于蛇的趣谈和风俗、习俗 。

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其1：
蛇蜕皮又称\'蛇脱壳\'，是旧时汉族民间信奉的凶兆之一，流布于贵州都匀、安顺、贵阳等地 。俗信看见蛇脱皮是一种凶兆，也就是民谚所云\'见到蛇脱皮，不死也脱皮，\'逢春季尤甚 。
祭蛇树亦称\'祭蛇神\' 。旧时德昂族祭祀风俗，流行于云南保山潞江坝地区 。该民族认为蛇神能保佑耕畜，故每年举行一次祭祀活动，时在夏历十二月二十日 。人们通常在村寨周围选择一株较大的树作为祭神之处，称为\'蛇树\' 。\'蛇树\'四周砌以围墙，路人须绕行不得靠近，并严禁砍伐 。相传古时候有一个老妈妈，砍了蛇树上的一根树枝拿回家烧火，到夜里，蛇神找上门来，扭歪了她的脖子 。从此，谁也不敢走近\'蛇树\'，不敢砍伐，并形成了祭蛇树的风俗 。祭祀时，全寨不干农活，人们沐浴后，集体举行素祭 。参加祭祀者要身净衣洁，各自带点粉丝、豆腐、青菜之类，并带牛笼头一副、长刀一把，挂在蛇树上，佛爷念经，众人跪拜，祈求蛇神保佑全寨清吉平安、六畜兴旺 。蛇盘盘亦称\'蛇婆婆\'，汉族民间传统食品，面食的一种，流行于山西、陕西等地 。用发酵的白面盘成蛇状，头部用两粒高梁当眼睛，嘴里含一枚铜钱 。钱为财，蛇为绳，取发财致富之意 。
其2：
农历三月五日为惊蛰节，贵州一带民俗忌雷鸣声，否则当年会蛇虫成灾 。民谚云：“惊蛰有雷鸣，虫蛇多成群 。”


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其3：
印度各地举行蛇节的方式与时间不尽相同 。一连串的节庆中较为盛大的当属在印度马哈拉施特拉邦、桑伽利市的雪拉莱城所举行的印度蛇节，举行时间是7月到8月间的第15天 。据说这个小城是全世界蛇最多的地方 。关于庆典的传说：有位农夫在耕作时，不慎杀了条小蛇，母蛇为了报复，来到农夫家中，只见农夫的大女儿正在虔诚地膜拜蛇神Naga，母蛇受其诚心感动，决定放过农人一家，并答应庇佑这一家人 。每年8月份的蛇节，雪拉莱的市民不分男女老少，统统会不约而同到郊外去捕一次蛇，他们将捕来的蛇集中放置到一座古老的庙宇里“囤积” 。吃过晚饭后，他们就会来到庙宇里，争先恐后徒手捉起一条蛇或数条蛇，步出庙宇外开始尽情狂欢，与蛇共舞 。尽管众多人会被蛇咬伤、缠伤，但他们却引以为自豪 。这些人认为，被蛇咬、缠了预兆着今生今世无灾无病 。人们沐浴后用泥巴和牛粪分别在木头及墙壁上画上蛇的图像，献给印度教神话中的巨蟒，并在蛇洞旁倒上牛奶，献上米制的甜点 。刚出嫁的女儿也会在庆典举行时，回到娘家与家人团聚

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