文章插图

究竟风水界是怎么歪改曲解堪舆经文的呢？且以厉伯韶的《分金诗》为例，进行说明 。

文章插图

说起宋朝国师厉伯韶，人们自然想起他流传最广的就是《分金诗》 。
“先将子午定山岗，
再把中针来较量；
更加三七与二八，
莫与时师论短长 。”
（注：诗中的“再把中针来较量”，也有版本为“次把中针细较量”、“却把中针来较量”，等等）
这首诗应该怎样理解呢？诗的关键词：“子午、中针、三七、二八” 。不仅仅一般未接触过堪舆知识的人，被弄得一头雾水、无所适从，而且很多以风水为业的老师傅，同样是一头雾水、无所适从 。
1、《分金诗》秘传版秘解

文章插图

据坊间传言，某某堂某师深得“秘传真解”手录《厉伯韶秘诗解》：
先将子午定山岗，
休把中针去较量 。
更用三七与二八，
分金定穴旺方良 。
注解：先把地盘正针（即子午针）去格山格水，中针休要去理会它 。“更用三七与二八”，即是来龙、坐向及水口要合河图洛书之三七、二八，合五、合十、合十五之数，是真阴阳交媾，龙合向、向合水之地理真诀，非三合之分金、合人盘二八与天盘分金三七加减之数 。古明师传书不传诀，将秘诀隐于心中，代代口授贤明达士，此诗为佐证也 。
厉伯韶，杨救贫弟子 。另《地理天机会元》载：
先将子午定山岗，
再把中针来较量，
更加三七与二八，
莫与时师话短长 。
历来争论最多的是“更加三七与二八”一语，此是地理理气之玄机，后人伪造最多，曾祖与厉师同为杨公弟子，此语非绝学不能破解 。

文章插图




文章插图

按某师对公开版本解释：历来争论最多的是“更加三七与二八”一句，这是地理理气的玄机，后人伪造最多，没有绝学是不能破解的 。
再次强调，厉伯韶是杨公的弟子 。

文章插图

综上所述，秘本有解，公开本无法解释，为什么呢？只有老天知道，也许是祖祖辈辈代代心传口授中，没有讲到吧 。
至于反复强调“厉伯韶，杨救贫弟子”，“曾祖与厉师同为杨公弟子” 。应该是强调自己学习的堪舆技术知识是嫡传的、真的，不是假的伪学 。不知道什么原因，总让人觉得似乎有点“此地无银三百两”的滋味 。
按常理推断：中针是由宋朝赖公创设，厉伯韶诗里提到中针之用，厉公应在赖公之后出生 。杨公卒年赖公尚且未出生，更别说更以后的厉公，怎么厉公反而为杨公亲传弟子？岂有此理！
（未完待续）

• 阳春小区是什么产权 阳春哪个小区风水好点
• 阿衰给大脸妹看风水视频
• 中国风水最好的山水画 山水画树木
• 平原墓地风水 泥屯盆地风水
• 斩龙风水小说
• 关于适合单身狗发的心情说说
• 富贵荣华象在家摆一个还是一对 风水中的荣华象是什么
• 宝鸡市水利局地址 宝鸡扶风水利局局长
• 亚龙湾风水 玛利亚海沟风水
• 元运与二十四山的运用 风水中什么叫元运