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【装饰民俗】
在地坑院里种植花草树木，是院里主人装饰地坑院必不可少的工序 。春暖花开，人们犹如生活在花丛中，置身其中有一种娴静的农家情调,心情格外爽朗 。
窑洞窗户上贴窗花（也叫剪纸）是传统民俗 。多出于妇女之手，旧时姑娘们长到十二岁左右，除劳动、干针线活外，还要学剪纸 。窗花的制作很精细，分为画、剪、薰、染、贴五个步骤：一画、二剪、三薰、四染、五贴 。



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由于旧时妇女生活圈子局限于室内的家务琐事，其剪纸内容多为“喜鹊登梅”、“龙戏珠”、“孔雀开屏”、“天女散花”以及各种花、卉、虫、鱼、鸟、禽兽一类的图案，反映人的也多是胖娃娃 。另外，还有吉祥如意、富贵长久、六畜兴旺、五谷丰登、避邪震妖类的剪纸也较受欢迎 。这些大红的剪纸充满民间的乡土气息，具有浓郁的乡土风味，反映了人们对美好生活的向往，为荒凉贫瘠的土窑洞增添了色彩和盎然春意 。
【饮食民俗】
地坑院里较有特色的饮食为“八大碗”与“十大碗”，是当地群众操办红白喜事、娶媳嫁人、招待到访贵客或时令节庆准备的特别吃食 。完全的“十大碗”包含红烧肉(9块)一碗、白肉(8块)一碗、猪头肉两碗、黄花菜一碗、海带一碗、豆芽一碗、粉条一碗、芹菜一碗、煎饼一碗 。“八大碗”则是再由中选择六个热菜和两个凉菜组成 。另外，十大碗上菜的顺序和摆放的方位也有一定的讲究 。



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【信仰民俗】
住在地坑院的老百姓多有信仰神灵的民俗，在崇拜中，出于敬仰、希求庇佑的占大多数，人们信仰它们，更多的是希望通过崇拜，获得庇佑和帮助，得到美好的结果，或使已经得到的结果，不再被破坏 。这里信仰民俗属心理民俗，是以信仰为核心的反映在心理上的习俗，基本崇尚后世信仰，与中国北方多数地区相同，属于多神崇拜，城隍土地神、门神、灶神、财神、关帝都曾建庙祭祀，现仍保留的只有“祭灶”的传统 。另外比较独特的是当地对椿树的自然崇拜，因为椿树种在地坑院里生长极好，人们便寄托椿树将成长的力量传递给下一代 。所以每年正月初一，这里的百姓都会让自家小孩伸开两臂抱住椿树，同时念道“椿树椿树你为王，你长粗来我长长 。你长粗来做大梁，我长高来穿衣裳 。”以求椿树庇佑 。



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保护开发利用：
随着国家经济发展,居住条件发生巨大变革 。地坑院正被一座座砖瓦房所替代，尤其是年轻人更把地坑院看作是贫穷的体现，村子里最晚的院子是在上世纪80年代初建造的，因为没有人居住成片的地下村落正在加速走向消亡 。
景典呼吁大家！这4000年的沉淀作为民族文化遗产的内容之一,我们有责任、有义务对民居地坑院进行抢救性保护 。我们要积极地宣传呼吁保护的重要性、紧迫性，培养群众的保护意识,提高领导对保护工作的认识,将地坑院的保护纳入国家民族民间文化遗产的抢救保护工程之中 。



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