有一天，他上豹子岩去砍柴 。大树上一头小豹子突然向他扑来，他拼命地挥舞起弯刀，驱赶跑了小豹子 。但是面部被豹子抓伤，鲜血淋淋，疼痛难忍 。急忙捂住眼脸，跑回家中，洗去血迹，才知道自己的眼睛被抓瞎了一只 。而且满脸伤痕，面目全非，再没有自己过去的那张非常自信的脸了 。疼痛难耐，悲叹不已时突然想起他与大屋基人之间的事情，喃喃自语道：“报应啊！报应！”他决定不再走了，要留下来为深感愧疚的大屋基人做点事，以弥补自己的鲁莽与过失 。
大屋基是条腾飞的巨龙，虽然开凿石洞伤了一只龙角，不可避免有一段时期的伤痛、萎靡 。但并未伤筋动骨，休养生息一定期限，仍然可以恢复元气 。如果时常有锣鼓声召唤，受过伤害的卧龙就可以早一些恢复元气 。而金垭就在大屋基的左前方，如果能让这里常年鼓锣声声，卧龙便可振奋精神，重新腾飞起来 。这就是殷先生心中的补救方案 。思路明确，主意已定，他决定要用自己的后半生来做自己该做的事情 。
一个夏天的上午，晴空万里，阳光普照 。正是一个挖地锄草的好天气 。金垭人吃过早饭，纷纷下地干活去了 。
突然间，金垭一带乌云盖地，电闪雷鸣，暴风骤雨中夹杂着冰雹倾泄而下 。殷先生喜出望外，欣然感叹道：“天助我也！”急忙抓起一把雨伞跑去蹲在路边的一个大石舂里撑伞避雨 。雨水刚停，急忙悄然离去了 。从地里跑回家避雨的有位老人看见石舂周围的土地、禾苗、杂草都被大雨淋湿了，唯有那大石舂里外全是干的，滴水未进 。看到这个现象，觉得非常惊奇，便邀来众邻居观看 。对此现状，大家你一言我一语地议论开了 。有的说是“有神灵显圣”，有的说是“神龙出山”，七嘴八舌，都朝神奇的方向传说 。没几天工夫，金垭有神灵的说法便在贵人槽、古路口、石稻场等地传播开了 。
殷先生当然知道这个中原由，但更明白这里真的是块风水宝地，早有在这里修建寺庙的计划 。于是便借势推波逐浪，庚即邀请了当地大户人家在这里聚会，商议捐钱修庙，供奉神灵的事宜 。这一倡议得到了在场和不在场的许多志士仁人的热烈响应 。大家热情非常高，纷纷有钱出钱，无钱出力，不到半年工夫，一座颇具规模的金垭寺庙便修建完工 。从此香火旺盛，人气陡增 。
殷先生便成了金垭寺和尚中的第一任主持 。他除了坚持早敲钟鼓晚烧香外，还在庙里经常召集有兴趣的人一起练习灯影表演、耍猴戏、玩龙灯、耍狮子、打耍锣等与锣鼓声有关的文化娱乐活动 。从此，这里是常年锣鼓喧天，好不热闹 。金垭场镇因此得到迅猛发展，从一家小店子发展成了多家店铺，从上场口到下场口生意十分火爆 。多年以后，老主持和尚殷先生虽然死了，耍狮子、玩龙灯、打耍锣等娱乐活动仍然经久不息，代代相传，直到文革破四旧前仍然有不少金垭人喜欢开展这些传统的文娱活动 。金垭和金垭寺的繁华景象一直持续到解放前后，金垭场成了邻水四十八个重要场镇之一 。解放初期这里还是金垭乡的政府所在地，后来合并为延金乡后乡政府才从这里搬走了 。大屋基也因此渐渐地开始恢复元气，逐渐人丁兴旺起来 。

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