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男根立木

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女阴立木
木棺内的墓主直接躺在沙地上，头戴装饰伶鼬的毡帽，身上裹着斗篷，除内穿一件腰衣外，没有其它衣服 。每人身体右侧均放置一件草篓，里面装着粮食种子 。

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女性墓主

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男性墓主
泥壳木棺墓总共发现了四座，在墓葬的周围，栽立有多根变径木柱，上面捆绑有涂红色的牛头，这些牛头已在外暴晒了4000年，很多已经风化、脱落了 。

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泥壳木棺墓
揭开墓葬外表泥壳之后，露出了长方形的木框，里面放置有草篓、芦苇管、木俑、牛角等 。木框下也为独木棺，四座墓葬墓主都是年轻女性，除随葬器物相对丰富外，葬俗与其它墓葬完全一致 。

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泥壳木棺内出土器物
居室墓仅发现一座，而且已被严重盗掘 。根据贝格曼《新疆考古记》记载，奥尔得克在最初发现这座墓的时候，里面埋葬了一个年轻女性 。我们清理墓葬时，在墓门口发现了50多个牛头和50多个羊头，墓葬的四角竖立绘有红色和黑色S型条纹的木柱，出土有大理石的权杖头、铜镜和木雕人面像等遗物 。

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居室墓
在墓地沙丘东部，我们还发现大量构成太阳墓的尖木桩，推测在墓地中也存在有该类墓葬 。
墓葬随葬品依性别不同也有差异，男性墓葬前的女阴立木下放有一张弓、三支箭，墓主身着窄条状造型腰衣，身份地位高的男性墓主，棺头和棺尾会插一件短矛形木器，我们把它称为法杖，在胸腹部还会放置大量的羽箭及制作特殊的蛇形木杆和马蹄形木器；女性墓葬棺前的男根立木上，会捆扎一把用来编制草篓的草束 。女性墓主腰衣呈短裙状，胸腹部还会放置特有的随葬品，如盛装植物种子的皮囊及木祖，木祖是由两个半块的木片拼成，里面夹放蜥蜴，外面再缠绕红色的毛线 。

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男性腰衣

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女性腰衣

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木雕的蛇

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木祖
我们认为小河墓地带有浓郁的“宗教祭祀”与“生殖崇拜”观念 。所有的墓葬埋葬时都围绕着生殖崇拜的观念展开，木棺是女性生殖器的造型，象征生命的诞生与回归，人从哪里来回归到哪去，可重新投胎做人 。

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