铜川市东风水泥厂贺万民( 三 )

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【铜川市东风水泥厂贺万民】《永寿县志》上记载，豹榆树历经沧桑，饱受雷击和人为损坏。文革时，北五星村邻村一村民曾将大树枝干砍掉，运回家当柴烧。当时经受刀砍斧凿的枝杈处流出红色的汁液， “群众当时不懂得林业知识，将红色汁液说成豹榆树在‘流血’ ，这件事影响很大，惊动了当地政府，为保护豹榆树，后来将砍树的人进行了惩处。”永寿县林业局的工作人员说，豹榆树遭砍伐时“流血” ，其实是一种正常的营养代谢，被称为“伤流现象” 。此后经过林业专家抢救，第二年豹榆树又发出新枝，如今依然拔地参天。
现在，这棵历经沧桑的豹榆树，集历史足迹、文化底蕴、民俗传说、科学价值于一身，至今仍在见证着时代变迁。
⑺ 佳县泥河沟枣树王
在榆林市佳县朱家坬镇泥河沟村，有株树高8.3米，胸围345厘米，冠幅84平方米的枣树，据年轮测算树龄已达1400年之久。它树形粗旷，盘根错节，长势旺盛，表现出顽强的生命力，是中国枣树的活化石。

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在泥河沟村，人们把千年枣树王当作神来祭拜，每年正月初一、十五都要敬拜枣神，意在祈求枣神驱除枣树上的病虫害，保佑当年红枣能有个好收成。腊月初八吃枣焖饭，要先给枣神敬献，以报答枣神的护佑之恩，庆祝红枣丰收之喜。大年初一，长辈们给小孩子吃红枣、戴枣串，希望孩子们早日长大成人，建功立业；青年男女喜结良缘时，要在婚床上摆放红枣、桂圆，意在早生贵子，日子过得红红火火。在这里可以领略丰富的红枣文化，感受独特的红枣情节，体验纯朴的枣乡风俗。“春日千枝黄花馨，夏晨缭绕薄雾腾。秋来漫漫夕阳下，婆娑一树万珠红。”这是泥河沟枣树春华秋实、神采飞扬的真实写照。
中华民族在黄河流域创造了伟大的农耕文明，从远古到现代，农业生产活动推动了社会发展和人类进步，农业是人们赖以生存的物质基础，而泥河沟千年枣园的演化历程正是中国农业文化历史发展的缩影，同时又具有自己独特的文化内涵，保护和传承千年枣园文化，对社会科学、生物生态学研究意义重大。
⑻ 宜君玄奘手植娑罗树
生长在铜川市宜君县艾蒿洼村的玄奘手植娑罗树，传为唐玄奘西天取经从印度带回，亲手植于玉华宫附近。树高20米，胸围380厘米，树冠占地面积600平方米，枝繁叶茂，硕果累累，树龄1360年，是中西文化的历史见证，是佛教文化的标志和圣树之一。

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该树冠如华盖，干如僧臂，叶如佛掌。五月花开时节，花白芬芳，像佛塔，似烛台，景观奇美，似满树佛手礼捧烛台，祈福人间，护佑众生。九月结果，果分阴阳，半红半黄。圣树至尊，仅此唯一。五印膜拜，万民敬仰。

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