岑溪出皇帝的风水( 五 )


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时光荏苒,斗转星移 。这些年,我一直在魂牵梦绕着这栋“状元楼”,其间他也去过龙塘村一次,但只是饱一下眼福而已,乘兴而去,失落而归 。转眼到了2004年秋,我再次来到陈先生家,这时老伴已移居加拿大女儿那里了,老先生健康已大不如前,也不像以前那样健谈了 。不巧的是,这房子由于地基下沉已无法居住,老人已搬到旁边的新屋 。看着老人黯然伤神的样子,两人攀谈起来 。闲聊中得知老伴身体欠佳,儿女们多次催促老人出国安度晚年 。但是老人唯一割舍不下的就是这栋居住了一生的“状元楼” 。这时,我才再次鼓起勇气和老先生谈想买下“状元楼”的想法,老人也早已看出我的心思,不禁也向我道出自己的心声“钱都好说,只是希望能妥善保管和使用,这毕竟是给我们陈家带来鸿运的吉祥屋啊!”“将来不管状元楼花落谁家,都希望能善待它,也希望它给主人带来好运........”
一番叮嘱之后,我向老人表示一定遵照老先生的嘱托办理 。价格上几乎没和老人打折扣 。并表示十天之内付款动迁 。不久陈老爷子移居加拿大,“状元楼”在我珠海的厂房里整整睡了7年后,被恢复原貌,在位于北京东郊的忠华瑞古典家具(北京)有限公司的大展厅里重现昔日的风采了 。

岑溪出皇帝的风水

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听进许多收藏界同好劝说,边忠虎也认知到,不应当独享这份民族瑰宝,应让更多的人走近“状元楼”,了解它所承载的中华传统文化精髓 。因此,经洽商首都机场方面,双方一同将这所当下不可多得的精美古建筑移到首都机场T3航站楼展示,最大限度地满足观众的好奇心,使人们一睹中国古老建筑精彩构建的全过程,而且可以使海内外宾朋及广大收藏爱好者近距离领略中国建筑的魅力所在和中国传统文化精髓 。
奇乡有奇文
1、儒家文化为根本 。
“状元楼”内部用材尺寸肥厚、装饰华丽而得体,房间开合有序、顺秩连绵、吉祥如意 。这是典型的士大夫建筑,文人气浓郁 。这与“恭近于礼”、“居处恭,执事敬”之儒家传统是一脉相承的 。“听雨楼中也自凉,偶停笔砚静焚香 。君来为煮嵇山茗,自洗冰瓯仔细尝 。”读书、研墨、挥毫、焚香、煮茶、品茗,这是何等雅秀、飘逸的景象,好像这首诗的主人庄有恭之自画像 。

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2、内敛孝道为先行 。
“状元楼”铁力木建筑用材名贵,但其建筑形式庄重、内敛、含蓄,低檐矮窗、开间极小,这也正吻合了一段历史传说:据说庄有恭金榜题名后,当时因交通不便,庄家尚未接到捷报,而当地村民先闻喜讯,燃放爆竹以示庆贺 。片刻之后,又有不少村民哭泣 。庄母上前询问缘故,村民回答:“因为将来我们的住房可能会被拆了作状元府的停马场 。”庄母听完后即劝慰村民:“你们千万别哭,如果我儿真的中了状元,也不会拆你们的房屋作停马场 。”因庄有恭非常孝顺母亲,后来听从母亲的许诺,户第一直没有扩建 。后来,修建状元楼用了铁力木,据研究应是主人的后代继承前辈以孝为先的精神,仿照《二十四孝图》中刻木事亲的主人丁兰用铁力木雕塑双亲塑像的善举,用具有灵性的铁力木建楼尽孝先人 。

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3、无中求福为真谛 。
“状元楼”里外均有大量的雕饰,多为吉祥图案,如“五福(蝙蝠)”、梅兰竹菊、博古纹、龙纹、花卉纹均对应分布或反复使用,工艺朴拙而多姿多彩,从其工艺手法及古旧程度来看,俨然一体 。特别是对五福(蝙蝠)图的解释展现了主人博大精深的文化 。


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