学者认为 ， 这一时期 ， 排泄污秽的这个隐私动作 ， 不仅从隐晦含蓄的说法变成一种平常的状态 ， 更是变成了一种贵族的自我标榜 。 而贵族的这种标榜行为 ， 则进而影响了老百姓对于这个词的向往 ， 所以上厕所就逐渐推广开来 。 这也算得上是一种上行下效的代表 。
那么问题来了 ， 为什么从在厕所变成上厕所是一种贵族的自我标榜呢？学者引用了当今印度的国情 ， 在印度有项重大工程 ， 就是修建3亿个厕所 。 很明显 ， 即使到现代社会 ， 某些国家区分普通人和上层社会的特点就在于有无家用厕所 。

同样的在中国的宋元时期 ， 普通人和贵族的房屋构造差距很大 ， 普通人只能解决自己的基本需求 ， 而上厕所则更是一种露天的羞耻行为 。 贵族则不同 ， 他们有专门的厕所 ， 而且还有专门服侍他们上厕所的仆人 。 因此上厕所这个尴尬而且羞耻的动作 ， 就自然被标榜成了一种高姿态的心理状况 ， 以及贵族的自我标榜行为 。
所以从宋元时期一直到现在 ， 我们都将上厕所这个特殊的组合保留了下来 ， 甚至成为我们如今的常用语句 。 这就很好的解释了为何高心理状态 ， 与不堪的名词含义却能够完美组合 ， 其实都是历史演化以及文明程度的表现 。

既然理解了上厕所的含义 ， 那么毫无疑问下厨房也可以理解了 。 同样的根据文献记载 ， 在古代社会厨房就拥有着不太好的含义 ， 甚至在某种程度上来说 ， 与宋朝以前的厕所有着相当的属性 。 也许现代人会觉得不能理解厨房不是美食的诞生之所吗？怎么能与厕所相媲美？
这点可能就出乎人们意料了 ， 因为在古代社会 ， 贵族是十指不沾阳春水 ， 而且在儒家伦理贯彻的时代 ， 尤其是两汉时期 ， 读书人是不能进厨房的 ， 否则会沾染污气 。 正所谓君子远庖厨就是这个道理 。

所以厨房代表着不好的含义 ， 而下这个词刚好就能够以低姿态来搭配不好含义的名词 ， 所以相比较于上厕所而言 ， 下厨房显得更加正常也没那么的突兀 ， 算得上是中华语言的正常组合 。
当然在这一期间这个词也出现过变故 ， 因为在宋朝和元朝这两个商品经济10分发达的年代 ， 厨房不完全代表着一种下贱的含义 ， 例如两宋时期厨娘拥有着极高的社会地位 ， 而且收入极高 。 元王朝时期厨房里的厨子也有着不错的地位 。

还有在春秋时期 ， 尤其是在齐桓公时代 ， 给他做饭吃的厨子 ， 甚至把自己的儿子都杀了给他吃 ， 结果此人不仅得到了齐桓公的信任 ， 差点还接替了鲍叔牙 ， 也算是一个奇葩 。
不过总的来说 ， 在大体的环境下下厨房这个词是一直都在使用的 ， 而且直到现在 ， 这是中国语言的传统习惯 。
以上就是上厕所和下厨房的由来 ， 说白了 ， 这背后不仅仅是语言习惯的变迁 ， 更有一种历史的含义在其中 。 我们看到了贵族标榜自己的行为 ， 看到了普通老百姓的从众心理 ， 同时也看到了我们从野蛮到文明的转变 。 不得不说 ， 小小词语可见大历史 。
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