27-奥林匹亚科学院
至于如何找到这种普遍形式的原理 ， 可能就要靠 思辨了 。
这里既有 哲学上的思辨（比如 马赫从 实证主义立场批判 绝对空间和 绝对运动） ， 也有对 实验进行的逻辑分析（比如 电磁感应现象并不是现有理论无法解释 ， 但是对它的分析却能暴露出现有理论的内在逻辑问题） ， 兼具 哲学家的思辨能力和 科学家的洞察力是爱因斯坦一个非常鲜明的特点 。

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大学刚毕业的时候 ，爱因斯坦跟几个朋友创建了一个叫 奥林匹亚科学院的学习小组 。 小组的成员有学习 物理的 ， 有学习 哲学的 ， 也有 工程师 。
他们一起阅读大师们的著作 ， 探讨科学和哲学交界的问题 。 比如马赫的《感觉的分析》、《力学史评》 ， 庞加莱的《科学与假设》 ， 休谟的《人性论》 ， 斯宾诺莎的《伦理学》 ， 穆勒的《逻辑学》 ， 皮尔逊的《科学规范》等等 。
奥林匹亚科学院的读书活动持续了 3年半（1902-1905） ， 刚好就是 爱因斯坦的 研究生阶段 。
这一阶段的活动对爱因斯坦创立 狭义相对论产生了极为重要的影响： 马赫解放了爱因斯坦的思想 ， 让他敢于突破牛顿的 绝对时空观； 庞加莱的非凡洞察力加速了他的 相对论思想的形成； 休谟关于 因果律的批判 ，斯宾诺莎的 唯理论思想都让爱因斯坦逐步放弃让人绝望的 归纳法 ， 转而走向 演绎法；跟不同领域朋友的深入讨论也加速了相对论思想的形成 ，贝索更是唯一一个他在论文里明文感谢的人 。
正因为爱因斯坦这份非主流的“研究生”履历 ， 他思考相对论的方式和研究方法都跟其他物理学家不太一样 ， 这也是大家容易误解爱因斯坦的一个原因 。
爱因斯坦成名以后 ， 很多采访人员跑来向他打听童年的事 。 爱因斯坦说：“ 你们为什么总喜欢问我童年怎么样 ， 而不问我在奥林匹亚科学院怎么样呢？”
也因为如此 ， 长尾君对 爱因斯坦创立的 奥林匹亚科学院非常神往 ， 我创建 长尾社群和 知识星球也都是以此为宗旨 。 我也一样对 科学和 哲学都非常感兴趣 ， 但自知水平有限 ， 所以创建 社群和 星球跟大家一起共同学习 。
现在的一个问题是： 物理专业的朋友对 哲学了解不多 ， 学习 哲学的朋友对20世纪以来的 物理学也知之甚少 ， 对话非常困难 。
所以我们只能一边学习物理学 ， 一边有组织地补 哲学 ， 希望以后也能研读诸如《 物理与哲学相遇在普朗克标度》这样科学和哲学交界的书 。 也希望能尽可能多的影响下一代的中小学生 ， 影响下一代的小爱因斯坦们 。
另外 ， 我在写这篇文章时候 ， 喜闻 中科院的 哲学研究所刚刚成立 ，哲学所将致力于探讨现代 科学的 哲学基础和当代科技前沿中的哲学问题 。
白春礼院长说：“ 我们需要进一步深入反思科学技术的历史发展规律 ， 需要进一步深刻认识科学和哲学的关系 。 中国的科学发展要实现阶段性跨越 ， 就必须紧扣科学前沿中的基本问题进行开拓和创新 ， 而不能只是在已建立的概念体系和研究路径上跟踪国际上的工作 。 为此 ， 科学家必须提升自己的创造性思维的能力 ， 其中哲学的学习和哲学思维训练非常重要 。 ”

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白院长的话我非常赞同 ， 理清科学的历史发展规律 ， 让科学和哲学更好对话也是长尾科技正在做的事 。 爱因斯坦创立的 奥林匹亚科学院 ， 也主要是探讨科学和哲学的交界问题 。 这一点 ， 我相信大家看完文章之后会有更深的体会 ， 因为 爱因斯坦就是一个这样的典范 。