“在我手上 。 ”年轻的将军握了握手中的剑说 ， “当年 ， 父亲还给了我另一把利剑 。 ”

“哦？什么利剑？”长者来了兴趣 。

年轻的将军凑近长者 ， 轻轻地说了四个字——“不要报仇” 。 （老将军自刎前 ， 对儿子的匆匆叮嘱 ， 终于在此刻揭晓了 。 诀别前 ， 老将军送给了儿子两把剑 ， 一把是所向披靡的作战利剑；一把是斩断醉与痴的智慧利剑 。 “不要报仇” ， 简短四字 ， 字字千钧 ， 参悟人生 。 打破家族复仇的魔咒 ， 必须放下对仇恨的醉与痴 。 ）

文本二：
醉与痴
作者：黎武静
——（文章利剑卷首语）
（卷首语是力透纸背的隽永 ， 是开启心灵之窗的智慧 ， 是诠释人生的哲理 。 挖掘内涵 ， 领悟真谛 。 以小见大 ， 意味无穷 。 ）

这世上多的是醉与痴的人 。 刘伶醉于酒 ， 黛玉痴于花；徐霞客醉于山水 ， 顾恺之痴于丹青……

专注地沉浸在对某样事物的爱里 ， 是一件幸福的事情 。 醉和痴暗示着专注与持久 ， 以及单纯而明净的心灵背景 。 这会让人将人生变成一串串接连不断的赏心乐事 ， 让快乐加倍 。 （醉与痴 ， 可以给人生带来无限的美好 。 ）

前人曾有高论 ， “人无癖不可與交 ， 以其无深情也” 。 一个人人都有小癖好的世界 ， 是多么值得一往情深 。 （有小癖好 ， 让人倍感真实 。 虽不完美 ， 却有温度 。 ）

有人爱记账 ， 有人爱整理；有人喜欢饭后散步 ， 有人喜欢晚来钩花；有人热爱用毛笔抄写古文 ， 有人热爱踏着单车绕城一周 。 大家都以热爱的姿态善待生活 ， 在醉与痴中寻找自我 。 有人爱上网 ， 有人爱上山；有人喜欢周末游湖玩耍 ， 有人喜欢假日闭门在家；有人执着于购物而恋恋不舍 ， 有人对着偶像剧泪眼婆娑难以自拔 。 芸芸众生 ， 各有千秋 ， 大千世界里有各种各样的小美好 ， 在等待我们发掘和热爱 。 有缘的人与物 ， 总能在生命的某个转弯处相遇 。

那些小小的癖好 ， 就是我们热爱生活的另一种表达方式 。 太过理智的取舍像没有悬念的剧集 ， 只有这些小小的难舍情怀 ， 透露着一个人内心的柔软 。 （小癖好往往带来小美好 ， 小癖好正是内心的柔软的外化 ， 是生活之中鲜活、灵动的醉与痴 。 ）

醉与痴 ， 都是有情 。 保持平淡生活里一份小小的痴迷与留恋 ， 就像保有一个让人快乐的秘密 。

红尘多情 ， 如醉如痴 。 (红尘多美好 ， 慎对醉与痴 。 释怀仇与恨 ， 快意对人生 。 )

（两篇文本均摘自《读者》）

知识建构
//“跨文本”阅读//
“跨文本”阅读是对两种或两种以上的文章或材料从不同的角度、不同的层次进行比较、拓展探究性阅读 。 跨文本的多角度 ， 弥补了“单一文本”阅读的空白 ， 利于提升阅读期待、促进阅读反思 。

进行“跨文本”阅读既要注意不同文本应有不同的阅读方式 ， 又要注意不同文本间的信息关联 。 文本特征的多样化 ， 决定了不同文本的阅读方式和思维方式是不同的 。 文本一《利剑》为小说 ， 我们就要围绕小说三要素对相关内容、艺术特色等方面进行分析 。 文本二《醉与痴》是散文 ， 就需要把握散文形式、语言等特点进行赏析 。 同时我们还要清晰认识 “跨文本”阅读的主要任务：一是提取信息；二是对相关信息进行分析、综合 。

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