“竹喧归浣女，莲动下渔舟 。”竹林里传来了一阵阵歌声笑语，那是一些天真无邪的姑娘洗罢衣服笑逐着归来了；亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静 。在这青松明月之下，在这翠竹青莲之中，生活着这样无忧无虑、勤劳善良的人们 。这纯洁美好的生活图景，反映了诗人过安静纯朴生活的理想，同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶 。这两句写的很有技巧，而用笔不露痕迹，使人不觉其巧 。诗人先写“竹喧”“莲动”，因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟 。这样写更富有真情实感，更富有诗意 。
诗的中间两联同是写景，而各有侧重 。颔联侧重写物，以物芳而明志洁；颈联侧重写人，以人和而望政通 。同时，二者又互为补充，泉水、青松、翠竹、青莲，可以说都是诗人高尚情操的写照，都是诗人理想境界的环境烘托 。
既然诗人是那样地高洁，而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心的世外桃源，所以就情不自禁地说：“随意春芳歇，王孙自可留！”本来，《楚辞·招隐士》说：“王孙兮归来，山中兮不可久留！”诗人的体会恰好相反，尾联是诗人有感而发，他觉得“山中”比“朝中”好，洁净纯朴 。虽然春光已逝，但秋景更佳，愿意留下来 。其喜归自然，寄情山水，崇尚恬静、淡泊的田园生活，不愿同流合污的感受 。厌恶宦海之情溢于言表 。。
苏轼称赞王维的作品说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗 。”（《书摩诘蓝田烟雨图》）《山居秋暝》就是一首“诗中有画”的佳作 。首先，诗中的面有构图之美：画面上有山有水，上部是晴空、朗月和隐约的山峰，中部是苍劲的松林和林间的清泉、山石，下部是山脚的竹林和林边的荷塘 。天上的明月照着松林、清泉和山石，清泉流下山，流进荷塘，河边洗衣归来的女子，穿过竹林，走回山村 。明月、流水和人物把三部分联成一体，诗篇对之依次写来，从容自然，又层次分明，构成一幅纵轴山水画 。其二，诗中有色彩之美，诗人善于用色彩渲染意境，他喜欢用青、绿、白诸色创造恬静的意境，给人淡雅，清新的美感 。此诗中的月、松、竹、荷、山石的主色是绿和白，整幅画的青绿色的基调配得十分和谐、素雅，符合诗人隐居习静的心境 。另外，诗人对于动静描写的运用也很成功，自然界和人的活动既有动态，也有静景，诗人以动写静，把整个诗的境界反衬得更为幽静 。
这首诗一个重要的艺术手法，是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美 。表面看来，这首诗只是用“赋”的方法模山范水，对景物作细致感人的刻画，实际上通篇都是比兴 。诗人通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味 。
评价：
刘辰翁《王孟诗评》：总无可点，自是好 。
郭濬《增订评注唐诗正声》：郭云：色韵清绝 。
锺惺、谭元春《唐诗归》：谭云：说偈（“明月”二句下） 。钟云：“竹暄”、“莲动”细极！静极！
唐汝询《唐诗解》：雅淡中有致趣 。结用楚辞化 。
周珽《唐诗选脉会通评林》：月从松间照来，泉由石上流出，极清极淡，所谓洞口胡麻，非复俗指可染者 。“浣女”、“渔舟”，秋晚情景；“归”字、“下”字，句眼大妙；而“喧”、“动”二字属之“竹”、“莲”，更奇入神 。
王夫之《唐诗评选》：凡使皆新，此右丞之似储者 。颔联同用，力求切押 。

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