三、仁者 ， 己欲立而立人 ， 己欲达而达人所谓仁者 ， 就是自己要立足 ， 也让别人立足；自己要通达 ， 也让别人通达 。孟子继承了孔子“仁”的思想 ， 认为 ， 在自己谋求生存发展的同时 ， 也要帮助他人生存发展 ， 不能只为了满足自己的欲望而忽视了他人 。
“三过家门而不入 ， 废寝忘食沥肝胆 。河道疏通水患灭 ， 灌溉农田万民欢 。”大禹新婚之初 ， 推己及人 ， 为了拯救百姓于水患 ， 毅然告别妻子 ， 三过家门而不入 ， 疏通九河 ， 消除水患 ， 流芳千古 。
相同情况下 ， 战国时的白圭治水则是“己所不欲 ， 却施于人” ， 以邻为壑 ， 让洪水流到邻近的国家 ， 可想而知他这种只为自己着想 ， 不为别人着想的错误思想 ， 难免要害人害己的 。
几千年来 ， 人类在人际交往中始终遵循着“种瓜得瓜 ， 种豆得豆”的相处定律 ， 孟子、白圭“己所不欲 ， 却施于人” ， 最终受人批评 ， 大禹治水“己所不欲 ， 不施于人” ， 功绩光耀千古 。短短几字 ， 道尽了做人的真实意义 ， 以对待自身的行为为参照物来对待他人 ， 进而形成人与人之间互相理解 ， 互相爱护的和谐社会 。
【作者简介】水瓶儿 ， 原名张萍 ， 山西灵石人 。硕士研究生 ， 现任灵石一中高二年级语文教师 ， 自从教以来 ， 多次指导学生在国家和省市级作文大赛中获奖 。喜欢读书 ， 写作 ， 希望能将教学中阅读所得注于笔端 ， 抒写心灵 。

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