却在19世纪初迎来了至暗时刻 。

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帕特农神庙的废墟
英国大使额尔金爵士自称得到奥斯曼帝国的批准 ， 陆续将仅存的半数雕像运回英国 ，
这是对神庙毁坏最为严重的一次 。
等希腊自己的博物馆建立起来之后 ， 因为英国政府一直拒绝归还雕塑 ，
博物馆里面空空荡荡 ， 希腊政府束手无策 ， 只好将残片收集 ， 用石膏代替被抢走的雕像 。
而现在藏于大英博物馆的原件 ， 对外展出的 就是希腊不能愈合的伤口 。
02
如今屈辱依然存在
英国的血腥行为 ， 不止于掠夺文物 ， 这份伤害一直存在 ， 从未消失 。
文物对外部环境的要求极为严格 ， 几经颠沛流离 ， 这些文物在大英博物馆有被妥善保存吗？
事实是没有 。
除了运送过程的损坏 ， 由于对当地文物的陌生 ， 维护技术的缺乏 ， 只能任由成箱珍品的破损日益严重 。
如果现在去往伦敦 ， 去大英博物馆看修复的敦煌壁画 ， 看到的将会是人物发绿的壁画 。
大英博物馆所说的修复 ， 是用化学溶剂去进行浸泡 ， 结果让原本的壁画发生变色 。


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大英博物馆内的敦煌壁画
顾恺之的《女史箴图》唐摹本 。
是当今世界现存最早的中国绢画 ，
据说之前一直挂在乾隆的书房里 ， 是他的珍爱之物 。
这幅画作后来被英法联军从圆明园抢走 ， 现在成为了大英博物馆的镇馆之宝 。


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顾恺之《女史箴图》
《女史箴图》在修复的过程中曾被拦腰切割成三部分 ， 明清时期的题跋也给残忍地裁剪丢弃 ， 形成了历史空白 。
对于不容乐观的画作 ， 大英博物馆内的两名古画师 ， 尝试去用对待日本古画一样的方式去修复 ，
却让情况变得更加糟糕 ， 画作的表面愈加脆弱 ， 并且出现了掉渣现象 。
后来大英博物馆只能联系国内的装裱师 ， 邱锦仙和上海的同事们一起前往英国 ， 看到那些没有经过修复的文物 ，
只能像垃圾一样放在条件欠佳的博物馆储藏室里 ， 敦煌的绢画皱成团 ， 有些已经残碎不堪 ， 甚至破的只剩下几厘米 。
邱锦仙不忍离去 ， 看着这些中国文物 ， 无比心疼 ， 她最终决定留在大英博物馆里修复中国古画 ， 现如今已有20年 。
在国内修复师心里 ， 对文物的感情 ， 更加深沉 ， 在他们看来 ，
文物为的是让精神文明得以传承 ， 文化能够传播 ， 他们肩负着历史责任 ，
在日复一日的修补工作中 ， 为的就是能保留住几千年前的生活岁月 ， 让器物重新变回最美的样子 。
这样的保护才是对历史的尊重 ， 他们爱惜每一样文物视如己出 ，
而大英博物馆由于不是自己的民族文化 ， 对文物缺少历史情感 ， 他们做的只是将美独占 。
在这期间中国的装裱师 ， 不仅修复了《女史箴图》 ， 还有明代画家吴伟的《凤凰仕女图》与朱邦的《北京宫城图》 。
相比之下 ， 修复师苦苦想要留住的东西 ， 大英博物馆的行为更像是抹杀 ，
在20世纪 ， 大英博物馆为了满足赞助人对古希腊雕塑的想象 ， 将掠夺的古希腊雕塑进行打磨 ， 刮去表面 ， 使其变白 ， 变得和古罗马雕塑一样 。
实际上的古希腊并非“白色文明”
真正的古希腊雕塑是五彩斑斓的 ， 异常华丽 ，

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