惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无 。
——《别老母》
他掀开门帘向母亲告别，他看到母亲——白发苍苍，愁容满面，内心悲苦却欲哭无泪 。屋外风雪肆虐，这样的风雪之夜，不能在母亲身边尽孝，却要远离母亲而去，他一步三回头：母亲依靠着风雪摇曳的柴门，目光紧紧盯着儿子远去的方向 。
黄景仁说：惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无 。将老母亲独自留在风雪之中，这本就不是为人子当做的事 。自己不仅不能在身边孝敬老母亲，还让她如此担忧，真是还不如没有儿子啊 。
黯然销魂者，唯别而已矣！当这种离愁别绪和母子亲情杂糅在一起，更加蚀骨锥心 。
在日常生活中，又何尝不是这样呢，每年春节、国庆节后，当我们离开母亲，返回工作的地方时，你可有注意到，母亲那一直跟随着你走出老远老远的目光 。
— 3 —
如果说黄景仁《别老母》是用母子离别的悲惨画面刻画母爱深情，那么蒋士铨的《岁暮到家》则是通过回家后的母亲的欣喜和关怀描摹母爱之伟大无私 。

爱子心无尽，归家喜及辰 。
寒衣针线密，家信墨痕新 。
见面怜清瘦，呼儿问苦辛 。
低徊愧人子，不敢叹风尘 。
——《岁暮到家》

蒋士铨和黄景仁身上有颇多共同点，首先，两人同为乾隆年间人，只是蒋士铨年长一些，另外两人都有一位伟大、无私的母亲 。
蒋士铨出生时，家境清寒，但他的父母知书识礼，使他从小就受到良好的家庭教育 。他的父亲是位秀才，好任侠，长期在外做幕僚，所以教育孩子的重任落在了他的母亲身上 。
在他4岁时，他的母亲便用折断的竹篾作为点画摆成文字，用这样的方式教他识字 。等到蒋士铨稍稍长大一些，母亲就教他学习《四书》、《礼记》、《周易》、《毛诗》等，并且要求他能够背诵 。不管严寒酷暑，都从未间断过 。甚至有记载说即便蒋士铨在病中，他的母亲仍然将写好的唐诗贴在四周墙壁上，然后抱着他来回走动，教他吟诵诗歌 。
名师不一定出高徒，但严师一定出高徒 。自幼受到母亲良好教育的蒋士铨在十五岁时开始学写诗 。
乾隆二十二年（1757年），蒋士铨高中进士 。
但在这之前，他也有过很长一段漂泊的日子 。
乾隆十一年（1746年），在外游学的蒋士铨终于赶在岁末回到家中 。一回到家就被母亲无微不至的关怀和温馨的呵护温暖着：爱子心无尽，归家喜及辰 。寒衣针线密，家信墨痕新 。
见面怜清瘦，呼儿问苦辛 。
母亲的爱子之心无穷无尽，最高兴的事莫过于在过年之前“我”能够到家 。为“我”缝制的寒衣针脚密密麻麻，家书里的墨痕尤新 。一见面母亲就说“我”瘦了，拉着“我”的手问“我”一路的困苦和辛酸 。
这种场景是不是像极了我们自己的母亲，一见面就问在外面过得好不好，吃得好不好，穿得好不好，有没有遇到什么问题，工作还顺心吗 。一堆问题过后，就瞧着我们说——又瘦了……
《常回家看看》的歌词里面说：生活的烦恼跟妈妈说说，工作的事情向爸爸谈谈 。但是真正成熟懂事的人都不会跟爸妈说这些烦心事，因为我们不能在身边尽孝已是不该，哪里还能再能拿这些烦心事去让他们担忧呢！正如蒋士铨所说：低徊愧人子，不敢叹风尘 。
但我们应该常回家看看——常回家看看，哪怕给妈妈刷刷筷子洗洗碗 。老人不图儿女为家做多大贡献呀，一辈子不容易就图个团团圆圆 。

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