去年大年十五过完后，我跟老婆回去看望岳母大人，同时也去”插亲”，（在我老家，每年大年十五过了后，女儿都要回去给以故的长辈插亲）于是，那天我们吃过早饭，就买了一些插亲的东西然后去了丈母娘家，丈母娘看到我们后非常高兴，马上系上围裙就开始做饭，吃完饭，丈母娘收拾锅碗瓢盆去了，我跟老婆就拿着东西给岳父上坟去了 。
当我刚把鞭炮点燃，就听到岳母大声喊，让我走开，我跟老婆都愣住了，岳母气喘吁吁跑过来，上气不接下气的把我臭骂一顿，说你活了几十年，女婿不能给岳父上坟，你都不懂吗？赶紧跪下道歉，我还在犹豫 。岳母使劲踢我一脚，把我踢的跪下了 。
跟岳母在回来的路上，我跟老婆都好奇的问岳母到底是为什么？为什么女婿不能给岳父上坟？这有什么讲义吗？岳母说:”女婿不上坟，上坟辱先人 。这句话我也是听奶奶说的，这都是老话，一辈一辈传下来的，我听你奶奶说，女婿给岳父上坟，会被视为入侵，打扰，打扰了岳父在天之灵 。
上坟祭拜是对先人的一种缅怀，一种敬重 。女婿也是人，也受到岳父岳母的关心照顾，老人去世，上坟祭拜太应该了 。再者陪同妻子去上坟，也显示和睦，也给下一代子女树立了榜样 。新社会新时代不要有太多的束缚 。
女婿莫上坟，除了女婿是外人这个理由之外，女婿上坟还有“后继无人”的说法，在古时候女婿上坟一般出现在丈人家没有儿子的情况下，如果外嫁的女儿带着女婿回来给女方先人上坟，就说明这个家已经没有自己的男丁了 。
古时候“重男轻女”的思想影响下，所以老一辈还是非常忌讳让他们的女婿进行祭拜的，毕竟无后为大这个封建思想已经根深蒂固了，谁都不敢去打破，所以女婿上坟在当时是非常忌讳的一个事情 。
在古代祭拜习俗中，如果让一个外人来祭拜就会被认为是家道中落，家中无人，就会让外人瞧不起，对于女方家庭来说是一种侮辱，所以女婿回家祭拜女人的先人是非常避讳的 。
在古时候，女儿如果外嫁就会跟随自己的丈夫姓氏，嫁出去的女儿会被认为是女方人家了，对于外嫁姑娘来说，娘家不是自己真正的“家”，因此这个时候，女儿就是外人，女婿更应该是外人 。
另外，在清明节这一天，女婿应该回到自己的家里上坟 。如果女婿不回家上坟，那么女婿的祖先就会生气，祖先一生气，那么就不会保佑女婿诸事顺利和发财了 。
在古代，很多人家不会将女婿留在家里过清明节的，如果女婿已经在未来的岳父岳母家里住了一段时间，但是必须在清明节前一天离开未来的岳父岳母家 。
活了快六十岁，第一次看到这种说法，虽是自己对传统文化的浅薄，但在我们这城市也从未听闻，我也年年和妻子及他的家人去祭扫岳父 。
我们这里不这样的，女婿仅次娘家人，要有大礼（过去的礼仪一礼四叩、108叩礼等等）大小响、礼盒、纸扎的房子小车等等一些东西，一七、五七、百天、一年、二年主要是闺女儿子，三年大办所有的亲戚，有往来的都到场，才算完整结束，以后就正常了 。
随着时代的变迁，重生命不重族群，已是潮流 。所谓的女婿不上坟，也在时代的潮楼中被淹没 。我们作为唯物主义者，只要有一份诚心就行了，搞那么复杂的古文化，实在说来，意义不大 。
【老话说：“女婿莫上坟，上坟辱先人”，为何女婿不能去上坟呢？】女婿莫上坟，在我东北没有听说过，为何女婿不能上坟，这也可能是古代说法吧，现在新社会了，没有听过 。

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