于是我在亭子里开酒宴，向客人劝酒而告诉了这件事，问他们道：“五天不下雨可以吗？”他们回答说：‘五天不下雨，就长不成麦子了 。”又问“十天不下雨可以吗？”他们回答说：“十天不下雨就养不活稻子了 。”“没有麦没有稻，年成自然荒废了，诉讼案件多了，而盗贼也猖獗起来 。那么我与你们即使想在这亭子上游玩享乐，难道可能做得到吗？现在上天不遗弃这里的百姓，刚有旱象便降下雨来，使我与你们能够一起在这亭子里游玩赏乐的，都靠这雨的恩赐啊！这难道又能忘记的吗？”既以名亭，又从而歌之，曰：“使天而雨珠，寒者不得以为襦(rú)；使天而雨玉，饥者不得以为粟(sù) 。一雨三日，伊谁之力？民曰太守 。太守不有，归之天子 。天子曰不然，归之造物 。造物不自以为功，归之太空 。太空冥冥，不可得而名 。吾以名吾亭 。”
属：同“嘱”，意为劝酒 。禾：谷子，即小米 。荐饥：古人说：“连岁不熟曰荐”，因此“荐饥”意应为：连续饥荒 。滋：增多 。炽：旺盛 。优游：安闲舒适、无优无虑的神态 。斯：这些 。踢：给予 。
既用它来命名亭子以后，又接着来歌唱此事 。歌词说的是：“假使上天下珍珠，受寒的人不能把它当做短袄；假如上天下白玉，挨饿的人不能把它当做粮食 。一场雨下了三天，这是谁的力量？百姓说是太守，太守说没有这力量 。归功于天子，天子也否认 。归之于造物主，造物主也不把它当作自己的功劳，归之于太空 。而太空冥然飘渺，不能够命名它，于是我用它来为我的亭子命名 。
【喜雨亭记翻译及赏析 喜雨亭记原文及翻译】襦：本意短衣，此处代表所有的衣服 。伊：语助词，无意 。不：通“否”，意为不然 。造物：造物主（即上帝）或指上天 。冥冥：高远渺茫 。
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