我们能在描写中感受到诗人和风景的积极交流，这些景色都是因为诗人而存在，情感都在有意无意中灌入了文字，李白的作品就是“有我”之境的极致 。
至于杜甫的写景，我们看《蜀相》：

丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森 。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音 。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心 。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟 。

诗圣笔下的景色都是他表达自身忧国忧民大志趣的工具而已 。景色是什么，到底如何美，对他而言，并不重要，但他就是写得漂亮，让风景成为他抒情的利器 。
而这些种种，都不是王维 。
王维写诗，没有自己、没有情感、没有交流，只是高高地、远远地、静静地看 。
这可不就是天地大“道”、佛、上帝的视角嘛 。
从这个角度来说，称之为“诗佛”又挺贴切的 。

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