由此记载可知，古人喜爱竹子尤其喜爱在庭院之中种植竹子，不仅可以自此表达自己的气节，也能达到美化庭院的效果，由此也就理解了为什么“何可一日无此君？”
五、“菊花”受到古代文人墨客喜爱的原因对于菊花的运用可以说是“四君子”中最多的，根据史料记载，最早将菊花运用到文学之中的人是屈原 。
在《离骚》中屈原写到“朝饮木兰以坠露兮，夕餐秋菊之落英 。”在《九歌》中也有关于菊花的描写“春兰兮秋菊，长无绝兮终古 。”
在屈原的笔下，菊花所具有的品质就是洁身自好，与“莲花”有着一样的人格品质，那就是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖” 。
这也是屈原对于自己人格的一种坚守，在他的文章中菊花所代表的也就是他自己 。
菊花的人格始自屈原，但是用菊花表达自己最为盛名的还是要数陶渊明，在《饮酒·其五》中一句“采菊东篱下，悠然见南山 。”
让所有人都知道了菊花的隐逸思想，也让世人都知道了菊花与陶渊明之间有着难分难解的联系 。
菊花发展到唐朝时期其代表的意义又发生了改变，尤其是在唐朝晚期时候，社会的动荡让唐朝的诗人对菊花有了另一种理解 。
变成了一种悲凉的象征，这也和菊花的时节有着非常重要的联系，所谓“悲秋悯怀”就是菊花在唐朝的意象 。
比如说韦应物的《答长安丞裴说》所描写的“出身忝时士，于世本无机 。爰以林壑趣，遂成顽纯恣 。
临流意已凄，采菊露未稀 。举头见秋山，万事都若遗 。”、再比如《秋兴八首》中写到“丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心 。”
于是菊花淡泊名利，略带悲情的人格形象就在文人的审美中发展开来，而且菊花的运用一般也会和秋天联系在一起 。
总而言之梅、兰、竹、菊之所以受到古代文人的喜爱，除却其本身具有观赏性以外 。
【关于兰花的诗及象征词汇 兰花的诗句及象征意义】它们身上所赋予的精神力量才是文人墨客热衷的原因，而这种精神力量也是在漫长的发展过程中逐渐完善和形成的，是中国文化的一种沉淀结果，是中国文学的重要组成部分 。

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