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据《华阳国志》载 , 东汉时的永昌郡之哀牢、博南二县之地 , 就是古哀牢国 。
东汉光武帝建武二十七年(51) , 哀牢国王扈粟(一作贤粟)被汉廷封为君长 , 哀牢国始与东汉交通 , 建立朝贡关系 。汉明帝永平十二年(69) , 哀牢王柳貌(一作抑狼)派遣其子北赴洛阳朝觐汉天子 , 愿内属 。明帝遂于哀牢国之地设置哀牢、博南二县 。哀牢县治今云南盈江县(或谓在今保山市东 , 误) , 博南县治今云南永平县西南 。汉廷复割益州郡西部都尉所领六县 , 合哀牢、博南共计八县 , 整合为永昌郡 。永昌郡治不韦县 , 即今云南保山市东北 , 郡境相当今云南保山、大理、永平、云龙、漾濞、洱源、剑川、鹤庆、祥云、弥渡、巍山等市县 。综上 , 哀牢古国地理位置应在今云南保山市怒江以西 。
哀牢夷为中国古族名 , 汉代西南夷部落之一 , 分布于今云南西南澜沧江、怒江流域及今缅甸迈立开江流域广大地区 。哀牢族人有一个神话般的起源 。据哀牢人传说 , 其始祖母沙壶(一作沙壹)居住于哀牢 , 曾下水捕鱼 , 无意中触碰到水中的沉木 , 有感而孕 , 后一胎生产十个儿子 。后来水中那段沉木化为龙 , 沙壶的九个大些的孩子都吓跑了 , 只有最小的儿子毫无怕意 , 陪着龙坐在那里 , 龙疼爱地舔舐着小儿子 。沙壶遂给小儿子起名为“元隆” , 汉语“陪坐”之意(《后汉书》为九隆;背为九 , 坐为隆 , 故名) 。元隆成人后 , 聪慧勇健 , 武艺高强 , 九个哥哥便共推小弟为王 。
哀牢山下还居住一户人家 , 夫妇生育了十个女儿;元隆十兄弟遂迎娶那十姐妹为妻 , 组成家庭 。他们繁衍后代 , 人口开始兴盛 。哀牢人为了纪念他们是龙的子孙 , 遂纹身象征龙鳞 , 衣服后面拖块长布象征龙尾 。元隆过世后 , 王位世代相传 。随着人口的增多 , 哀牢人又分封了许多小邑王 。这些邑王各自居住在自己的城邑中 , 分布于溪谷间 。因为哀牢国地处绝域荒外 , 加之高山大川的阻隔 , 故自有人居住以来 , 从未与中原王朝有过接触 。
哀牢国土地肥沃 , 产丝、毛、木棉等 , 居民从事农耕、纺织等业 , 并与交趾、大秦(又称海西国 , 时为葱岭以西最大国家;其地望众说纷纭 , 大致有罗马、马其顿、叙利亚、埃及、阿拉比亚五说)贸易 。
汉武帝时派人越过博南山 , 渡过澜沧江 , 设置了巂唐(今云南云龙县西南)、不韦二县 。
光武帝建武二十三年(47) , 哀牢王扈粟发兵攻打附汉的鹿茤(古部落名 , 即东汉初居住于不韦县、巂唐二县边地的所谓“附塞夷”) 。鹿茤兵少势弱不禁打 , 眼看就要崩溃 , 天空中突然电闪雷鸣 , 降下暴风骤雨 , 江水逆流 , 掀翻哀牢军竹筏 , 淹死数千人 。后哀牢王复派遣六王率军再攻鹿茤 , 又遭大败 , 六王战死 。夜晚 , 老虎将六王及一些阵亡将士的尸体刨出坟墓吃掉 。哀牢人感到十分恐怖 , 急忙撤军了 。哀牢王扈粟闻听亦极为惊恐 , 认为中原王朝受命于天 , 具有神威 , 不可侵犯 。于是遣使前去拜见汉越巂太守 , 表示愿率部族归附汉朝 。光武帝接纳了他们 , 哀牢国遂成了汉益州西部属国 。属国东西三千里 , 南北四千六百里 , 地域广大 , 生活有穿鼻、儋耳、闽越、濮、鸠僚等部族 , 首领皆称王 。
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