基督教时期，戒指与基督教文化紧密相连 。神父戒指和修女佩戴的戒指都被赋予某种特别的意义 。神父的戒指被解释为“教会与神父之间精神性婚姻的象征”, 修女的戒指则被看作是修女与上帝结婚的象征 。修女被看作是“上帝的新娘”, 因为其决绝带上凄美的色彩，据说这一传统开始于圣凯瑟琳 。“上帝的新娘”指的是未婚女性成为修女, 终身不嫁做基督教的新娘尽忠于上帝 。
据考证古罗马人在订婚时使用戒指的风俗, 起源于用金钱购买妻子的“买卖婚”习惯 。当时的女孩儿被视作父亲的财产, 男方想顺利娶到心上人就必须向女孩儿的父亲交纳一笔款项“买”到婚姻 。为了证明这笔款项已经如数交到未婚妻父亲手上, 未来的新郎就在订婚时把戒指送给姑娘 。此时戒指仅是一种非严格意义上的证明，并不具有法律效力 。
后来，印章戒指与钥匙戒指相结合，订婚戒指的法律效率才开始确立 。缔结婚约时，男人交给女人的戒指，代表交付了财产，是对妻子衣食无忧的承诺与保证，女子一旦接受，就必须对未来丈夫保守贞操，若新婚之夜丈夫发现她已不是处子之身，有权追究其法律责任 。
而为什么西式婚礼一般都要在教堂的神父的见证下进行呢，那是因为《圣经》认为“人类无法将与上帝合二为一的东西分开”，结婚戒指是具体体现基督教的教义的象征物，新郎新娘交换戒指，就表示他们是通过上帝的旨意而结合的人，是一辈子的承诺，任何事情都没法分开他们 。
关于戒指的佩戴，据说, 在交换戒指的时候, 新郎如果粗心大意, 没有把戒指戴到新娘无名指的第二关节之下, 那么新娘必须立即自己将戒指推至第三关节 。如果不这样, 据说恶魔就会侵入第三关节而发生不愉快的事情, 或者女神自己想和新浪结合，从而对新娘与新郎的关系造成损害 。
在德国, 新郎在给新娘戴戒指的时候, 如果新郎能够一下将戒指穿过新娘的第二关节的话, 那么他就有可能成为一家之主;否则, 将来的生活中很有可能就是老婆掌权 。所以德国新娘会在戴戒指时，故意将手指弯曲，来争夺家庭主导权，使得结婚戒指具有更多内涵 。
谢谢，悟空邀请，我来胡诌几句，还望承让 。
戒指也许是世界上最神奇的金属环，任何女性都抵挡不住它的魅力 。
别看它其貌不扬，瘦瘦的，却兼具着情定终身，调和夫妻感情的重要作用 。
如果你爱她，请给她带上一枚戒指 。
如果你恨他，请摘下他给你带上的戒指 。
戒指，起源于哪里？到底有什么作用呢？带在哪个手指上具体有什么意义呢？
土鳖君，就跟大家说道说道，如有谬误，还请不吝赐教 。
据考证，戒指有两个源头 。
一个源头便是中国 。
考古学家在对新时期时代山东龙山文化遗址发掘时，便发现了戒指的雏形，对稍晚些时间的甘肃齐家文化遗址发掘时，出土了真正的像模像样的铜戒指 。河南安阳发掘的商王武丁之妻妇好的墓穴中也出土了一批可以当指环佩戴的玉环 。

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另外《周礼·春官》，《竹书纪年》等上古典籍中也对戒指多有描述 。
可见，早在母系氏族公社时期，戒指便已经在我国出现 。
中国早期的戒指是用来干什么的？
众说纷纭 。
有人说，是用来止怒的，传说，齐国有位丞相，脾气暴躁，听不得别人给他提意见，一旦有不同声音，马上吹胡子，瞪眼，擂桌子，锤板凳 。
因此得罪了不少人 。
别人怎么劝他，他也改不了 。
有个聪明的家人想了个办法，给他订做了一个铜环子带在手指上，每当他发怒锤桌子的时候，手指就会被铜环咯的生疼，因此就会收敛一些 。

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