洞天福地观念形成于东晋以前 ， 早期道经《道迹经》、《真诰》均已提到“十大洞天”、“福地志” 。南北朝道书《敷斋威仪经》将天下分为“二十四治、三十六靖庐 ， 七十二福地 ， 三百六十五名山……” ， 洞天福地具体名目则首先载于唐道士司马承祯（647——735）所编《天地宫府图》 ， 以及后来唐道士杜光庭（850——933）《洞天福地岳渎名山记》和北宋道士李思聪《洞渊集》等书中 。
湖南地处华中 ， 道教文化渊源流长 。全国“36小洞天” ， 湖南境内就有6处：即南岳衡山洞天、醴陵小沩山洞天、醴陵瓷业源头——沩山古洞天；东堡沩山 ， 众山环绕 ， 绵亘数十里 ， 泉清林茂 ， 风景秀丽 ， 当地称“古洞天” 。所谓“洞天福地” ， 是道教选定的仙境 。“洞天” ， 指有山峦合抱 ， 中虚而兼采阴阳二气的“洞室” ， 可直达上天 ， 为神仙所居洞府 ， 凡夫、道士居此修炼 ， 即可登仙 。
虽是道家之说 ， 但这些地方确实是神奇清幽 ， 山灵水秀 ， 有其独特魅力 。沩山洞天 ， 峡谷幽深 ， 溪流潺潺 ， 清澈见底 。冲口截流筑坝 ， 建望仙桥水库 。日益成为令人向往自然的旅游佳境 。相对于十大洞天 ， 唐代道教名人司马承桢《天宫地府图》 ， 列全国道教36小洞天 ， 72福地中 ， 湖南有洞天6处 ， 福地12处 。
醴陵沩山是第十三小洞天：小沩山好生玄上洞天 ， 相传为仙人花邱林和傅天师修炼之仙居 。唐代 ， 大缘禅师在沩山建寺 ， 宋殿元易祓书匾：小沩山寺 ， 又名大通寺 。清雍正七年（1729） ， 自广东兴宁移居醴陵的廖仲威 ， 在沩山及附近广大地区发现瓷泥 ， 即向小沩山寺住持智慧赁山采泥 ， 并邀约同乡技工20余人 ， 在当地招工 ， 传授技艺 ， 创办瓷厂 ， 生产釉下青花瓷 ， 是醴陵瓷业发源地 。后逐渐向赤竹岭、老鸦山、王仙、大林、漆家坳、五石窑前等地扩展 。
兴旺时、沩山有瓷厂百余家 ， 成为醴陵的瓷业生产经营中心 ， 成为造福沩山及其周边地区的新兴产业基地 ， 成为推动醴陵经济社会进步的新“洞天” ， 曾有“小南京”之美称 。廖仲威等在小沩山寺后为先师樊进德（明朝人）建樊公庙 。每年农历五月十六日为樊公生日 ， 大开庙门 ， 各厂业主、技师、徒工齐来拜祭 。平时各厂开窑必祭祀小沩山寺于1990年前后修复 ， 1996年再建山门 。樊公庙于1958年被拆毁 。宁远九嶷山洞天、望城洞阳山洞天、辰溪大酉山洞天、桃源桃源山洞天 ， 第二十五 ， 幕阜山洞 ， 名“玄真太元天” 。

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