以这样的形式走入仕途，孟浩然犹然不能完全适应，通过诗歌这一媒介，他不止一次，表达出自己的苦闷：
从禽非吾乐，不好云梦田 。
岁暮登城望，偏令乡思悬 。
于是乎，任性的孟浩然，再次选择回襄阳静养，他奋斗一生，终究还是回到原点，其心境可想而知 。
另外，晚年的孟浩然，罹患疽病于背，他常常辗转反侧，很难睡个囫囵觉 。
3
《春晓》之诗，或是作于漫游吴越之时，或是作于隐居鹿门之山 。有几点是确然无疑的：其一，孟浩然并未取得俗世的成功；其二，孟浩然作此诗时，心情并不十分好 。
既然，这首诗歌因一场睡梦而作，我们不妨从睡觉开始说起 。
于古代的官员而言，睡眠是件很奢侈的事情 。
譬如，诸葛亮躬耕南阳之时，还是个闲散潇洒的隐士，他曾经信口吟诗道：
大梦谁先觉？平生我自知 。
草堂春梦迟，窗外日迟迟 。
作为对比，他在《出师表》中，则如此写道：“受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效……”
睡眠时间上的差距，直观地体现出某个人的忙与闲，再次暗示出，他和权力之间的距离 。
苏东坡曾作《纵笔》一诗：
白头萧散满霜风，小阁藤床寄病容 。
报道先生春睡美，道人轻打五更钟 。
作此诗时，苏轼被贬惠州，即今天的广东惠阳 。惠阳在今天当然是座欣欣向荣的城市，北宋之时，几乎就是蛮夷之地 。
苏轼当然也想在政治上有所建树，把你搁置到最边远的位置，远离权力中心，纵有天大的抱负，你也无从施展，这种感觉就是鞭长莫及 。
既然无事可做，那就睡觉吧 。在《纵笔》诗中，苏轼睡得很美，连道人都不忍打搅，但他真就睡得美滋滋么，满头萧索的白发，斜倚藤床的病容，早已告诉我们答案 。
同理，孟浩然睡得能有多香？
孟浩然的《春晓》之诗，比之于苏轼，更加清新含蓄，虽然含蓄，在第三句诗中，他其实也言明了，自己的睡眠质量，其实远没有世人所认为的那么好 。
试问，如果他真就睡得很香甜，如何能听到昨夜的风雨交加之声？
孟浩然其实是羞耻的，他不想当一个隐士，不想没钟点地尽情酣睡 。但现实则是，他不得不做一个隐士 。
据说，孟浩然是孟子第三十三代孙，大家都知道，孟子是儒家的代表人物，而儒家的传统，讲究以入仕为荣，闲散为耻辱 。
在《论语》中，记录下一段对话，宰予大白天睡觉，孔子批评他道：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！于予与何诛？”
孔子的批评，不可谓不严厉，他甚至要作出，以后再也不管宰予的决定 。
可想而知，若然地下有灵，孟子对自己的三十三代孙，会是怎样一副态度 。
往好处说，恨铁不成钢；往坏处想，失望透顶、心如死灰 。
4
诗歌从来都是隐喻的艺术，《文心雕龙》解释隐语曰：“遁辞以隐意，谲譬以指事 。”这句话的意思是，巧辩如簧，从而隐藏真意；巧妙打比方，用以暗指某件事 。
纵观《春晓》之诗，其中不乏“遁辞”与“谲譬” 。
如前文所言，“眠”是第一处隐语，诗人睡得并不香甜，反而很是苦闷，昨夜雨疏风骤，让他愈加烦躁，第二天清醒时，竟然天已破晓 。
将他从沉睡中唤醒的，是鸟鸣之声，是某种外在的力量 。纵观孟浩然一生，张九龄提拔过他；以伯乐之名著称的韩超宗，亦然引荐过他 。“鸟”似乎暗指他在官场的朋友 。
处处惊鸟之声，的确唤醒了孟浩然，他最终却只留下“花落知多少”的感叹 。
孟浩然似乎格外爱花，他的那几首耳熟能详的诗歌，“花”总是最华丽的点缀 。

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