赏罚如加于身，赋敛如取己物 。此爱民之道也 。摘自《六韬·文韬·国务》
解释：施行赏罚就象自己身受赏罚一样，征收赋税就象夺取自己的财物一样 。这些就是爱民的道理 。
同病相救，同情相成摘自《六韬·武韬·发启》
解释：指有共同志趣和利害关系的人互相帮助把事情办好 。
疾雷不及掩耳，迅电不及瞑目摘自《六韬·龙韬·军势》
解释：像迅雷使人不及掩蔽耳朵，像闪电使人来不及闭上眼睛 。
凡兵之道莫过乎一摘自《六韬·文韬·兵道》
解释：一般的用兵之道，没有比指挥上的高度统一更重要的了 。
用兵之害，犹豫最大；三军之灾，莫过狐疑 。摘自《六韬·龙韬·军势》
解释：用兵的大忌是犹豫不决；军队最可怕的灾难也莫过于互相猜疑 。
善除患者，理于未生摘自《六韬·龙韬·军势》
解释：善于消除祸患的，懂得防患于未然 。
凡谋之道，周密为宝 。摘自《六韬·武韬·三疑》
解释：凡是运用计谋，以周密最为重要 。
用赏者贵信，用罚者贵必 。摘自《六韬·文韬·赏罚》
解释：奖赏贵在守信，惩罚贵在坚决执行 。
国之大事，存亡之道，命在于将 。摘自《六韬·龙韬·论将》
解释：战争是国家的大事，国家是存在还是灭亡，都掌握在将领的手中 。
仁之所在，天下归之 。摘自《六韬·文韬·文师》
解释：哪里有仁义道德，天下的人心就会归附哪里 。
见利不失，遇时不疑摘自《六韬·龙韬·军势》
解释：看到有利的情况决不放过，遇到有利的战机决不迟疑 。
《六韬》又称《太公六韬》、《太公兵法》，是中国古代的一部著名的道家兵书 。中国汉族古典军事文化遗产的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代汉族军事思想精华的集中体现 。全书有六卷，共六十篇 。《六韬》的内容十分广泛，对有关战争和各方面问题，几乎都涉及到了 。其中最精彩的部分是它的战略论和战术论 。

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