1、瑰意：卓越的思想； 2、琦行：不平凡的行为 。
[译文]“所以不光是鸟中有凤凰，鱼中有鲲鱼，士人之中也有杰出人才 。圣人的伟大志向和美好的操行，超出常人而独自存在，一般的人又怎能知道我的所作所为呢？”
《宋玉对楚王问》全文：
楚襄王问于宋玉曰：“先生其有遗行与(yú)？何士民众庶不誉之甚也！”
宋玉对曰：“唯，然，有之！愿大王宽其罪，使得毕其辞 。客有歌于郢(yǐng)中者，其始曰《下里》、《巴人》，国中属(zhǔ)而和(hè)者数千人 。其为《阳阿(ē)》、《薤(xiè)露》，国中属(zhǔ)而和(hè)者数百人 。其为《阳春》、《白雪》，国中有属(zhǔ)而和(hè)者，不过数十人 。引商刻羽，杂以流徵(zhǐ)，国中属(zhǔ)而和(hè)者，不过数人而已 。是其曲弥(mí)高，其和(hè)弥寡 。
故鸟有凤而鱼有鲲(kūn) 。凤凰上击九千里，绝云霓(ní)，负苍天，足乱浮云，翱(áo)翔(xiáng)乎杳(yǎo)冥之上 。夫藩(fān)篱(lí)之鷃(yàn)，岂能与之料天地之高哉？鲲鱼朝发昆仑之墟(xū)，暴(pù)鬐(qí)于碣(jié)石，暮宿(sù)于孟诸 。夫尺泽之鲵(ní)，岂能与之量(liàng)江海之大哉？
故非独鸟有凤而鱼有鲲也，士亦有之 。夫圣人瑰(guī)意琦(qí)行，超然独处，世俗之民，又安知臣之所为哉？”
清 金圣叹《天下才子必读书》评：
此文，腴之甚，人亦知；炼之甚；人亦知；却是不知其意思之傲倪，神态之闲畅 。凡古人文字，最重随事变笔 。如此文，固必当以傲睨闲畅出之也 。

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