易缘风水 北京修缘风水( 七 )


二则:为啥说信奉龙王好呢 , 因为龙王 长寿  , 可以长久的保佑你
三则:八功德水饮用方式:
取八功德水 , 洗头(沾湿即可)、洁面、洁颈 , 取水点心脏处 , 之后再饮用 。
四则:如何判断是真正的寺庙:1.花木殊胜2.古迹完善3.僧众德高心善
↓文殊菩萨坐骑石狮子和云形“ 狮子 ”对望 。

易缘风水 北京修缘风水

文章插图

五台山


《佛说观无量寿经》十六观经云:八功德水 , 从如意珠王生 , 分十四支 , 一一支做七宝妙色 。其摩尼水 , 流注华间 , 寻树上下 , 其声微妙 , 演说苦空 , 无常无我 , 诸波罗蜜 。娑婆之水五浊染重 , 故仅下流 。

一、慈悲澄净
观三界九有一切众生无不是自己之独子 , 行无缘之大慈 , 爱怜令其断除烦恼得真实快乐 。

二、清冷戒体
清、湛、凉、冷 , 可以顿除众生热恼 , 清净众生心垢 , 湛然增上道德 。

三、智慧甘美
甘旨美妙 , 具上味 , 表其土众生具足智慧 , 所有言说契机契理 , 五智圆融 , 空慧不二 , 入真实门 , 断四边 , 行深波若波罗蜜多 , 如百味甘露 , 如醍醐上味 。饮此水者 , 离苦得乐 , 其他之水咸淡不均 , 劣味难尽 。

四、轻、软、忍、顺
轻可上下流注 , 随心所欲 , 软绵娱体 , 大乐丛生 , 谓修菩提行 , 软语利济众生 , 发言诚谛 , 离诸谄诳 , 忍别人之不能忍 , 行别人之不能行 , 随顺友情 , 安住道业 , 获无生法忍 。浴此水者 , 能令身心皆得轻安祥瑞 。

五、润泽功德
津润滑泽 , 优与他水之缩腐变色 , 津天地日月 , 润万物予无生 , 施恩泽于一切含灵却滑滑而不言 , 表其土众生口业清净 。

六、禅定安和
此泉水安静和缓 , 无洪汛期 。经云:微澜逥流 , 安详徐逝 , 闻此水者 , 皆得耳根清净 , 见此水流如入禅定 , 他方之水别说如入禅定 , 急暴难定 , 更何况得禅悦祥和了 。

七、正觉精进
八功德水有除饥渴 , 理疗机体且能疗法身之功德 , 此水日夜长流不断 , 入 菩萨 为众生之利勤行精进 , 不休不断 , 正念觉知法界一切众生皆为我之父母 , 为父母故精勤不退 , 永续正法 , 摧破障难 , 饮此水者 , 得无量三味辩才 , 无邪伪存 , 始名正觉精进 。

八、法喜充满
长养诸根 , 眼耳鼻舌身意 , 得圣水之濡养 , 永无老病死苦 , 得无量寿身 , 复增法身诸根之力 , 信力、精进力、念力、定力、慧力 , 如登欢喜地 , 法喜充满无量 。
八功德水之喷泉 , 其高度达至宫殿之梁栋之间 , 与东西南北四门外 , 出生青黄赤白四种颜色之华 。八色水从华流出 , 同时四色华又从水而生 , 水色交映 , 相激而成 。如宝华流 , 天宫严丽非凡 , 奇景壮观 , 令人叹为观止!人间天上唯有此处才有此境 , 令人向往 , 希求上生 。


特别声明:本站内容均来自网友提供或互联网,仅供参考,请勿用于商业和其他非法用途。如果侵犯了您的权益请与我们联系,我们将在24小时内删除。