人的第六感指的是什么( 二 )


2、开放与相信的态度,能与第六感联通 。第六感需要拥有开放的态度 , 不要怀疑是否拥有第六感能力或者能不能获得第六感信息 。第六感不可能在一个充满怀疑的大脑中成长 , 需要给自己信心,让自己有时间与第六感对话,这样第六感往往也会带来意外惊喜;
3、沉浸在大脑中,有意识觉醒的生活 。沉浸在大脑中,进入深层的意识状态,越往深处,大脑深层状态越具有很多丰富的内容 , 也能帮助大脑迅速与第六感融合在一起 。
5、无法解释 神秘的第六感超自然现象;很多时候,人们会觉得是知识的匮乏而限制了我们的想象力;而一直以来,人们都觉得科学有着能解释万物的能力,然而在这个世界上,有许多连科学家都无法解释的超自然现象现象 。天下无奇不有,接下来我们一起来和民间故事来看看不可思议的超自然现象!
不管我们称其为直觉,“第六感”或者其他什么名词,人们在某个时刻都体验过此经历 。当然,直觉往往是不准的 。有多少次你确保飞机在出现紊流状态时能安全降落呢?但是我们似乎在事情发生的那一刻有时能感应得到 。心理学家认为人们在潜意识中收集了各种周遭信息,这些信息帮助我们去预知某些事情,而我们根本不知道这些事是怎么发生的,也不明白自己为什么能感觉得到 。同时我们也很难解释其中的奥秘 , 就连心理学也只能给出一部分现象的解释 。
这里所涉及到的问题比较复杂 。站在现代心理学的角度讲,第六感肯定不是意识范畴内的事物,它属于潜意识里的 。问题是,潜意识是否就是佛教里的第六识 , 或者说,潜意识是否不仅与佛教的第六识有关,也有第八识描述的内容 。只有把这个问题搞清,我们才可以更好地理解第六感 。
在佛教,把一切事物分为心法,心所法、色法 , 心不相应法及无为法五种 。心法就是“心识”;心所法就是心法的作用、动功;色法是指根尘;心不相应法,它是指在法界中与心作用没有直接关系的部分 。无为法就是指心的真理性 。总的来说,佛法认为万法唯心 , 一切唯识 。因此总的说来 , 第六识也说,第七识也好,乃至第八识,都是一体的心识 。五位中心法是根本,除了预知推断或机体觉外,佛法重点在于通过锻炼达到“心识”不受五尘传递而干扰,心中不为所动,最终做到六根清净的目的 。
【人的第六感指的是什么】总之,关于第六感之说,众说纷云,至今也没有一个明确的解释 。


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