可以说 ， 这道工序是罗盘制作的核心技术 ， 只能由店主亲自在密室中完成 。

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话说 ， 在万安罗盘产地范围内的生产者 ， 可向安徽省休宁县质量技术监督局提出使用“地理标志产品专用标志”的申请 ， 之后 ， 经安徽省质量技术监督局审核 ， 报质检总局核准后予以公告 。万安罗盘的检测机构 ， 则是由安徽省质量技术监督局在符合资质要求的检测机构中选定 。
罗盘的制作对原料的要求很高 ， 万安镇的周边河汊纵横 ， 林木葱葱 ， 盛产一种“虎骨木” ， 其材质坚韧、不显纹理 ， 是制作罗盘的不二选择 。但是 ， 虎骨木要放置三年半到四年 ， 待其充分晾干后 ， 才能使用 。而罗盘有大大小小多种尺寸 ， 由于原料的限制 ， 各种尺寸罗盘的数量分配 ， 需要根据盘种需求的变化 ， 在储存木料时就加以准备 。
对于进一步提高罗盘产量 ， 吴兆光比较谨慎 。提高产量的关键 ， 是要减少他自己的工作量 ， 经过几年的犹豫 ， 他才下定决心将七道工序中 ， 最重要的安针环节拆分 ， 在指针装配上带徒弟 ， 自己只负责最难的指针支点的制作部分 。他希望能将罗盘年产量提高到1500——1600面 ， 并说道：“技术如果真的全部放开了 ， 我就是给自己制造竞争对手 。如果 ， 采取工序式的放开 ， 我永远可以留下核心技术 。”

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吴兆光还分析道：
“不管是阴宅、阳宅 ， 不外乎就是朝向问题 。为什么改变门的朝向就会‘旺财’？实际上 ， 很简单 ， 比如：你走进街巷里 ， 有些店铺的门就是不吸引你 ， 你就是走不进去 ， 而根据地势、环境改变门的走向 ， 你就能很自然地往里面走 ， 这不就‘吸财’了吗？还有‘旺家’ ， 那就是房屋的风向、地球的磁场、日照等对这个房屋主人的身体影响 。
如果 ， 这个房屋老是晒不到太阳 ， 那么 ， 一定湿气重 ， 人就容易得风湿 ， 所以 ， 一个人的身体状况和他所居住的环境 ， 也就是所谓的‘风水’ ， 有很大的关联 。但是 ， 古代风水师不会告诉你 ， 他只会告诉你这个房子好或者不好 ， 他不会告诉你为什么好或为什么不好 。实际上 ， 我觉得这就是一种科学 ， 是古人对待天、地、人之间关系的态度 。”
然而 ， 罗盘业的兴衰也代表着风水文化的兴衰 。在吴兆光看来 ， 中国的风水文化在民国时期是一个鼎盛期 ， 建国后 ， 进入到了压抑期 ， “文革”时 ， 这一行业遭受到了巨大打击 。但是 ， 却没有真正中断 ， 只是从“地上”转到了“地下” ， 直到改革开放之后才有所回暖 。

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2006年 ， 万安罗盘的制作工艺进入到了国家级非物质文化遗产名录 ， 与此同时 ， 国家经济的飞速增长 ， 在文化和经济的共同作用下 ， 罗盘业开始起飞 。今天 ， 我们坐在这里 ， 肯定第一个想的是吃什么；解决了吃饭问题 ， 才能继续想穿什么；吃穿都解决了 ， 再想有没有地方住；等到再有条件了 ， 便可以决定的是住在这里好还是那里好 。

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