虎  
52  
乙卯  
水  
免  
53  
丙辰  
土  
龙  
54  
丁巳  
土  
蛇  
55  
戊午  
火  
马  
56  
已未  
火  
羊  
57  
庚申  
木  
猴  
58  
辛酉  
木  
鸡  
59  
壬戌  
水  
狗  
60  
癸亥  
水  
猪  
什么是天干地支？  
天干地支简称“干支”，天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，古人以此作为年、月、日、时的序号，叫“干支纪法” 。  
早在公元前2697年，于中华始祖黄帝建国时，命大挠氏探察天地之气机，探究五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干，及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，相互配合成六十甲子用为纪历之符号 。  
我国历法以月球绕地球一周的时间（29.5306天）为一月，以地球绕太阳一周的时间（ 365.2419 天）为一年，为使一年的平均天数与回归年的天数相符，设置闰月 。据记载，公元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调阴历和阳历 。天干地支，是古人建历法时，为了方便做60进位而设出的符号 。对古代的中国人而言，天干地支的存在，就像阿拉伯数字般的单纯，而且后来更开始把这些符号运用在地图、方位及时间(时间轴与空间轴)上，所以这些数字被赋于的意思就越来越多了 。  
古人(一说黄帝)观测朔望月，发现两个朔望月约是59天的概念 。12个朔望月大体上是354天多(与一个回归年的长度相近似)，古人因此就得到了一年有12个月的概念 。在搭配日记法(十天干)，产生阴阳合历，发展出现在的天干地支；较为成熟时应该是在夏商周三代 。  
天干地支的作用  
考古发现，在商朝后期帝王帝乙时的一块甲骨上，刻有完整的六十甲子，可能是当时的日历 。这也说明在商朝时已经开始使用干支纪日了 。根据考证，春秋时期鲁隐公三年二月己巳（公元前720年二月初十），曾发生一次日食 。这是中国使用干支纪日的比较确切的证据 。而使用皇帝年号纪年则是汉武帝时期建元年号 。  
干支法在中国古代一直使用，从未间断 。因此对研究历史非常有帮助，非常容易推算历史时间 。  
如《冯婉贞》：“咸丰庚申，英法联军白海入侵 。”咸丰，皇帝年号；庚申，干支纪年 。  
中国在汉武帝以前用天干地支纪年；从汉武帝到清末，用皇帝年号加天干地支纪年；民国初期用民国诞生时间来纪年兼或使用公元纪年，民国以后广泛采用公元纪年 。  
甲子纳音  
十天干与十二地支按顺序两两相配，从甲子到癸亥，共六十个组合，称六十甲子 。又每两组配一纳音五行，到底是什么意思，至今仍是一个谜 。  
甲子、乙丑，配海中金；  
丙寅、丁卯，配炉中火；  
戊辰、己巳，配大林木；  
庚午、辛未，配路旁土；  
壬申、癸酉，配剑锋金；  
甲戌、乙亥，配山头火；  
丙子、丁丑，配洞下水；  
戊寅、己卯，配城墙土；  
庚辰、辛巳，配白腊金；  
壬午、癸未，配杨柳木；  
甲申、乙酉，配泉中水；  
丙戌、丁亥，配屋上土；  
戊子、己丑，配霹雷火；  
庚寅、辛卯，配松柏木；  
壬辰、癸巳，配常流水；  
甲午、乙未，配沙中金；  
丙申、丁酉，配山下火；  
戊戌、己亥，配平地木；  
庚子、辛丑，配壁上土；  
壬寅、癸卯，配金箔金；

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