四、旦明霄晦，驾六龙而统治十华  
祭拜太阳神，在许多古老的国家，如古代埃及、巴比伦、亚述等国均有此习俗 。太阳运转不息，故埃及人将拉神想象成人身鹰首，印度的苏利耶、希腊的阿波罗则乘坐战车 。  
与西方神话如合符契，楚国的东君也驾驶“龙辀”，《春秋元命苞》则曰“日中有三足乌” 。此外，起源于上古东夷的帝舜在《拾遗记》中是一只能辟除妖邪的重明鸟，而东夷苗裔的满洲人将太阳称作“shun”，似非偶然 。  
太阳帝君诰  
志心皈命礼 。大罗天上，朱景宫中 。尊居十极之高，体干出治；位正三才之上，御德行权 。寒肃暑火，平六炁而咸宁万国；旦明霄晦，驾六龙而统治十华 。司善恶予夺之柄，照临赫奕；定功过显微之迹，感应昭彰 。号令雷霆，迅除邪祟 。大悲大愿，大圣大慈 。日宫太阳郁仪帝君，威光布德，慈辉朱日天尊 。  
又诰  
志心皈命礼 。洞阳至圣，炎明上真 。主南极之阳关，掌人生之魂识 。光辉盛大，行天为万象之尊；功德高明，主世照众生之命 。昭回天地，金乌昼夜巡行；枢纽阴阳，炎魄威光赫烈 。凡蒙运照，化凶成吉 。大悲大愿，大圣大慈 。日宫炎光太阳帝君，真光普照天尊 。  
志心称念慈辉朱日天尊，不可思议功德 。  

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