游泳：照见游泳鱼 一一如清昼
唐代诗人皮日休的《奉和鲁望渔具十五咏·叉鱼》：“列炬春溪口，平潭如不流 。照见游泳鱼，一一如清昼 。中目碎琼碧，毁鳞殷组绣 。乐此何太荒，居然愧川后 。”虽然诗中说的游泳的是鱼，但可见“游泳”一词那时早已有了 。根据相关记载中，游泳作为一个体育项目得以发展还是近一两百年的事 。
温州博物馆此前曾展出了一件北宋青瓷童子戏鱼纹粉盒，其上就能看到游泳这一元素 。伍显军介绍，这件粉盒是1984年在苍南出土的，盖面刻画了北方耀州窑瓷器上常见的童子戏鱼纹，两童子畅游水中，与鱼戏耍 。童子体态灵活、秀美，一人空中直立飞升，另一人以S型贴鱼盘旋 。另外有专家认为这件粉盒的纹饰主题为“哪吒闹海”，另一人不是童子，而是人头龙身的龙王三太子 。
伍显军表示，鱼在我国传统中寓意多子多孙、年年有余，人面鱼身的形象寄托着人们大富大贵、子孙绵延的愿望 。
击剑：醉里挑灯看剑 梦回吹角连营
古代的诗词歌赋中，常常出现“剑”的影子 。南宋著名词人辛弃疾的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》：“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营 。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵 。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊 。了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生 。”
击剑运动是一项历史悠久的传统体育运动项目 。早在远古时代，剑就是人类为了生存同野兽进行搏斗和猎食所使用的工具 。随着人类历史的发展，剑由最初的石制、骨制发展到青铜制、铁制，最后到钢制，并作为战争的武器 。
瓯海区博物馆收藏有一把西周镶嵌绿松石青铜短剑，是在瓯海区仙岩街道穗丰村杨府山西周土墩墓出土的，出土时两剑反向上下重叠在一起，两剑之间还夹有两件大小不一的玉玦 。伍显军说，当时，他很荣幸亲自参与了这件短剑的现场清理工作 。
短剑通长约26.2厘米；剑茎后段圆形内空，与剑身连接的前段呈方形，两段之间有圆凸箍，倒凹字形扁方格穿于方茎之内；剑身呈叶状，两从宽阔，高凸的剑脊由茎部直抵剑锋；在凸脊两侧有血槽，槽内与凸脊上均饰有粗深清晰的云纹；茎上凸箍和剑格上均镶嵌有大量绿松石片 。与短剑同时出土的文物还有鼎、簋、铙等大件青铜礼乐器、戈、矛、剑、镞等大量青铜兵器以及镯、玦、柄形饰和管形饰等玉饰品 。
伍显军表示，综合判断，该土墩墓的墓主人可能是当时一位统兵打仗的军事首领 。因此，这件青铜短剑既是击杀的兵器，更是象征身份地位的礼器，应是用于祭祀或表演训练等场合 。
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