春天是生发的季节，春天生发的能量场在人体上形成了肝胆，肝胆主管人体的生长之气 。如同树木生长需要阳光也需要雨露一样，我们可以理解为肝阳就是温暖促进肝气生长的能量，肝血就是滋养肝气生长的雨露 。如果违背春天这种柔弱生发的气机，就会导致“逆春气则少阳不生，肝气内变”；肝系统就会吸收不到足够的来自自然的营养，肝气也不能生发供养心脏系统 。

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夏天是太阳辐射最强的时候，这种宣发鼓舞的能量场在人体上形成了心和小肠 。心脏的起搏负责将人体的血液输送到全身，再回收到心脏来 。夏天的天气炎热，受太阳的作用，人体很容易出汗，气血很容易蓬勃宣通到体表 。如果违背了夏天鼓舞宣达的气机，就会导致“逆夏气则太阳不长，心气内洞”，心脏运化血液的能力就会下降，人体的津血就不足以输布到五脏六腑和体表，人体的抵抗能力就会下降 。心血运化失常，人体的神气就不能跟随血脉流转，很容易出现抑郁、心气不足等状况 。
秋天是太阳辐射开始减弱的时候，肺的呼吸作用将人体的元气从体表回收到体内，将人体的精华物质交付给肾进行存贮 。如果违背的秋天养收的气机，则会导致“逆秋气则太阴不收，肺气焦满” 。肺脏就很容易枯萎，令肺的呼吸不畅而产生拥堵感 。当人体肺气呼吸宣发不足时，就很容易导致盗汗或者少汗，肺气宣发无力就很容易出现失眠、焦虑等状况 。
冬天是天气最冷的时刻，如同自然界的植物一样，植物会脱水将精华物质浓缩到种子中去 。肾的作用是贮藏人体的精华，违背冬天的收藏之气就会导致“逆冬气则少阴不藏，肾气独沉 。”人体的肾气不足，身体能量供应失常就会很容易发生泄泻的情况 。
“夫四时阴阳者，万物之根本也 。所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故与万物沉浮于生长之门 。逆其根，则伐其本，坏其真矣 。故阴阳四时者，万物之终始也，死生之本也，逆之则灾害生，从之则苛疾不起，是谓得道 。道者，圣人行之，愚者佩之 。从阴阳则生，逆之则死；从之则治，逆之则乱 。反顺为逆，是谓内格 。”

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这段话的意思是：大自然四季的阴阳变化，是万物生发、壮大、收敛、闭藏的根本 。懂得养生的圣人在春夏两季按照自然的特点，吸收自然的能量、滋养了人体生长生发的功能 。在秋冬两季按照自然的规律，保存了人体的精气，让生命有了资本去运行，所以能同万物在生发、滋长、收敛、闭藏这些方面保持一致 。违背了养生之道的根本规律，就会摧残人体的元气、毁坏人的身体 。所以四季的阴阳变化，是万物的起点与终点，是生死的根本 。违背了这个规律，灾祸就会产生；适应这个规律，就可以避免疾病 。所谓的养生之道，有智慧的人会遵行它，愚蠢的人们违背它 。顺应四季的阴阳变化生命就可以好转，违背四季的阴阳变化人就会导致生命的生机被灭亡 。
“是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也 。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎？”
有智慧的人通常是在疾病没有发生前就进行预防，在祸害没有发生前就进行干预 。疾病已经生成然后才去用药治疗，就像是口渴了然后才去挖井、战斗已经开始了才去铸造武器—样，不是太晚了吗 。
实际上，现代的医疗体系重于看病，而忽略了告诉人们去如何保持健康 。现代社会的很多疾病经过复杂的治疗后（切割、化疗等），人体的气血严重损伤，很容易会导致人体长期处于一种较弱的生命状态 。现在的教育体系严重缺乏如何告诉少年儿童保持健康的道理，而早在几千年以前，我们的老祖宗已经在《黄帝内经》中深刻的揭示了该如何保持健康、避免疾病的道理 。

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