易经周公解梦 易经周公解梦查询( 三 )

  
参考~  
梦周公  
睡 眠 、 做 梦,俗 语 叫 做 「 梦 周 公 」,或 「 去 见 周 公 」。  
究 竟,「 周 公 」 与 「 梦 」 有 何 关 系 ? 周 公 者,姓 姬 名 旦 也,周 文 王 子,辅 助 武 王 灭 纣,建 周 王 朝,封 于 鲁。周 代 的 礼 乐 制 度,便 相 传 周 公 所 制 订。为 孔 子 推 崇。《 论 语 ? 述 而 》 : 「 子 曰 : 『 甚 矣 吾 衰 也 ? 久 矣 吾 不 复 梦 见 周 公。』 」  
由 此 可 见 孔 子 对 周 公 之 仰 慕,至 形 于 梦 寐。  
后 世 便 以 「 梦 周 」 来 缅 怀 先 贤,再 引 申 为 睡 觉 之 代 词。  
晋 ? 刘 琨 《 重 赠 卢 谌 》 诗 : 「 中 夜 抚 枕 叹,想 与 数 子 游。  
吾 哀 久 矣 夫,何 其 不 梦 周 ? 」 南 朝 ? 梁 ? 简 文 帝 《 请 尚 书 左 丞 贺 琛 奉 述 旨 毛 诗 义 表 》 : 「 故 东 鲁 梦 周,穷 兹 删 采。」 唐 ? 元 稹 《 闻 韶 赋 》 : 「 梦 周 公 而 不 见,想 圣 德 而 思 齐。」  
有 人 更 省 略 「 梦 」,以 「 周 公 」 称 之,如 唐 ? 卢 仝 《 走 笔 谢 孟 谏 议 寄 新 茶 》 诗 : 「 日 高 丈 五 睡 正 浓,军 将 打 门 惊 周 公。」 爽 脆 简 略 之 至。  
周易,周公解梦,易经有什么关系?周易是一部描述事物变化规律的工具书 。距今已有3000多年历史,原作者周文王姓姬名昌 。我国先祖认为:世上一切均有阴阳二气,孕育而成,金、水、木、火、土五行,生、死、衰、亡决定事物的未来 。周,中国商末周初的一个历史时期 。易,变化 。周易预测:是基本按先祖五行变化规律而对事物进行预先推测估算 。周公,名旦,周文王之子,武王之弟 。是西周初年的政治家、思想家 。因以周太王所居地为其采邑,故称周公 。周公自幼笃行仁孝,多才多艺 。文王在时,他以孝仁而异于群子;武王即位,则以忠诚辅翼武王,一次,武王有疾,群臣忧惧,卜求先王救助 。“周公于是乃自以为质,设三坛,周公北面立,戴璧秉圭,告于太王、王季、文王 。”愿以自身替武王之身,且称曰:“旦巧能,多才多艺,能事鬼神 。”及武王死,成王在襁褓中,周公毅然挑起了“摄行政当国”的重担,并且教诲开导成王 。周公就是以其终生辅国安邦 。孔子一生所追求的正是周公式的事业 。周公“敬德保民”的政治思想,是儒家政治思想的直接来源 。儒家思想学说中的一个重要概念“礼”,也源于周公 。自东汉以来,人们常以“周、孔”并称 。唐韩愈则把周公列入儒家道统的关键人物之一 。周公解梦是我们古代文化遗产是劳动人民智慧的结晶,虽难登大雅之堂,但在民间却流传甚广 。每个人都要做梦,梦之与人犹灵魂之与人,与之俱来,随之而去,伴随人之一生 。只要人的大脑之思维能力还在,梦就会长久不衰 。做梦不分贵贱、不分长幼、不分尊卑、不分男女、不分中外,只是梦的内容有所不同而已 。梦如同人的身影一般,既司空见惯,又神秘莫测,既虚无飘渺,又真实可见 。若说梦是幻觉,然梦中之人物事件,醒后皆历历在目;若说梦是真实之表现,然醒后难找与梦中人物事件完全一致者 。有时日有所思,夜即梦之;有时梦中所见,日即遇之 。梦之神秘至此,我们的祖先亦早知之,即产生梦文化 。梦文化是中国古代文化中不可缺少的重要组成部分,虽难登大雅之堂,但在民间却流传甚广,《周公解梦》即流传在民间的解梦之书 。在术数史上,很难发现解梦之术,列于此,只因梦文化在民间甚为流传,并能从梦中预测吉凶 。至于《周易》的“周”字,历来说法颇多,如,有人认为:周是“易道周普无所不备”的意思;也有人认为:周易是指的周朝 。周朝为一般人所接受,很多人都以为《周易》的“周”字就是年代的意思 。到了西汉,儒家学派将《周易》与《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》等奉为经典,称为“六经” 。于是《周易》又被称为《易经》 。


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