乾坤七变 ， 是以昼夜之极不过七分也 。
艮兑六变 ， 是以月止於六 ， 共为十二也 。
离坎五变 ， 是以日止於五 ， 共为十也 。
震巽四变 ， 是以体止於四 ， 共为八也 。
日有八位而用止於七 ， 去乾而言之也 。
月有八位而用止於六 ， 去兑而言之也 。
星有八位而用止於五 ， 去离而言之也 。
辰有八位而用止於四 ， 去震而言之也 。
日有八位而数止於七 ， 去泰而言之也 。
【六十四卦方位图 先天六十四卦方图与风水具体应用】这些就是由数字规律得出的道理 ， 乾坤7变 ， 所以昼夜之极7分 ， 懂得这句话 ， 就明白了为什么：乾之策216 ， 坤之策144 。
然后邵雍说：月自兑起者 ， 月不能及日之数 。这是根据兑的易象来说 ， 即“兑缺” 。“故十二月常馀十二日” 。
圆数有一 ， 方数有二 ， 奇偶之义也 。
六即一也 ， 十二即二也 。
天圆而地方 ， 圆者之数起一而积六 ， 方者之数起一而积八 ， 变之则起四而积十二也 。
邵雍以圆为1 ， 方为2 ， 方分左右 ， 圆循环无端 。以6为1 ， 以12为2 ， 所以我们从这里可见 ， 易数并不是完全是自然数 ， 凡是以自然数去解易数的 ， 最后无疑会陷入现代数学的悖论领域 。
六者常以六变 ， 八者常以八变 ， 而十二者亦以八变 ， 自然之道也 。八者天地之体也 ， 六者天之用也 ， 十二者地之用也 。
在易数中 ， 八即六 ， 十二即八 ， 八卦即干支 ， 干支即五行 ， 所有的易数无非为天体的运动服务 。
天变方为圆 ， 而常存其一 。
地分一为四 ， 而常执其方 。
天变其体而不变其用也 ， 地变其用而不变其体也 。
六者并其一而为七 ， 十二者并其四而为十六也 。
阳主进 ， 故天并其一而为七 。阴主退 ， 故地去其四而止於十二也 。
是阳常存一而阴常晦一也 ， 故天地之体止於八 ， 而天之用极於七 ， 地之用止於十二也 。
这里全部是由“象数”规律而得出的“易理” ， 也就是说所有“道理”并非空穴来风 ， 并非闭着眼聊“心学” 。
圆者裁方以为用 ， 故一变四 ， 四去其一则三也 ， 三变九 ， 九去其三则六也 。
方者展圆以为体 ， 故一变三 ， 并之四也 ， 四变十二 ， 并之十六也 。
故用数成于三而极于六 ， 体数成于四而极于十六也 。
是以圆者径一而围三 ， 起一而积六 ， 方者分一而为四 ， 分四而为十六 ， 皆自然之道也 。
圆者六变 ， 六六而进之 ， 故六十变而三百六十矣 。
方者八变 ， 故八八而六十四矣 。
圆取1 ， 圆以方为用 ， 地为方 ， 取4（上下左右） 。4去1以3为用 ， 3并3变9为阳极 ， 3并2变5为阴极 ， 数字依仗的规律无非是“三天两地” ， 我们前面篇章介绍过“三天两地”的原理 。
用成3变6 ， 体成4变16 ， 变6变为36 ， 体8变而为64 。相信玩数字规律的这些就很容易看明白 ， 不过要知道其背后的原理就没那么容易 。

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