嗜血神灵百度云txt 嗜血神灵完整txt下载( 二 )

在玛雅文明中，宗教是权力最重要的来源。国王的权力来自于他在宗教中的崇高地位。作为萨满，他可以通过各种法术直接与神灵沟通。

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李新伟：他举行完仪式以后，他会盛装地来到这个广场，他会向他们展示自己的这个刚才仪式的成果，他会宣讲，例如说我刚才通了天地，我到什么地方我去旅行过，然后我做了什么样的事，大家可以放心，今年这个太阳会照常运行，然后玉米也会正常生长，就大概是这样。

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将仪式展示给公众的另一个手段，便是在广场上矗立石刻雕像了。它们所表现的，是玛雅国王在各种仪式活动中，进入萨满状态后，各种超凡入圣的壮观场面。

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萨满在致幻的状态下，神游天地万物之间，在漫漫的宇宙中穿梭旅行，化身玉米神，战胜冥王获得重生。如此壮举，绝不是轻而易举能够完成的。

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李新伟：要把自己当作祭品，要自己扎出自己的血来献祭。
李新伟：我们看到的很多图像都是刺生殖器。
王鲁湘：刺生殖器？
李新伟：对，我们看到有的图像浑身都是血，然后可能也会刺其它的部位。刺下来的血呢一般会滴到他们特质的一种树皮做的纸上，有的时候会滴到衣物上，然后把它放到一个特质的焚香炉里面，带着他自己鲜血的这个烟气就会。
王鲁湘：抵达神灵那里。
李新伟：对就会抵达神灵，那是神灵最愿意享用的一种食物。
王鲁湘：他们的神灵特别嗜血。
李新伟：对，因为在玛雅的传说里，包括后来的阿兹特克的传说里，就是说神是用自己的血创造了人类，所以这个人类是欠着这个诸神的血债的，而且神用自己的血才能让宇宙运行，所以这个人就也要用自己的血才能召唤来神灵，然后跟自己，继续维持所有的这些运行。

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洪都拉斯科潘玛雅遗址王宫区的东北部，距离大约有500米的地方，被称作拉斯塞布勒图拉斯，意为众坟丘之地，也就是墓地。中国社会科学院考古研究所正在这里发掘，发掘区域是一个编号为8N-11的玛雅贵族居住院落。这是一种非常独特的发掘方式，打隧道。

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在玛雅的考古学家为了解早期建筑的样子，穿透保存在地面的建筑，把早期建筑的形状了解清楚后，再打透这个早期建筑，寻找更早期的建筑。玛雅的建筑像一层层的俄罗斯套娃，每隔一段时间，他们就会把建筑拆毁，建一个更大的台基把它封盖，然后在台基上建新的建筑。

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李新伟：这种方式反映了玛雅人的一种信仰。

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